От черна завист до състезание на лидери - системно
Завист. Какво знаем за това човешко чувство, между другото, широко разпространено днес? Тази завист се смята за порок във всички световни религии, че завистта е бяла и черна, че завистта тласка хората към развитие, че завистта преследва самата завист, че докато философите и психолозите спорят за естеството на завистта, много страдащи напразно търсят за отговор?
Наистина, не толкова червеят яде дърва или вълна от молци, тъй като огънят на завистта поглъща самите кости на завистниците
и вреди на чистотата на душата.
Св. Йоан Златоуст
Завист. Какво знаем за това човешко чувство, между другото, широко разпространено днес? Тази завист се счита за порок във всички световни религии, че завистта може да бъде бяла и черна, че завистта тласка хората към развитие, че завистта преследва самата завист, че докато философите и психолозите спорят за естеството на завистта, много хора напразно страдат търсите отговор? Не, благодарение на обучението на Юрий Бурлан "Психология на системата-вектор" ние знаем много повече.
Който има завистливо око
Не всички хора са способни да изпитват завист (под завист имаме предвид чувството на досада, възникващо при вида, че друг притежава определено благо, което липсва на завистника, и желанието да го получи). Завистта в истинската й проява е свойство на човек, надарен с кожен вектор от раждането. Самите ние, притежаващи кожен вектор, можем да приписваме завист на всички хора около нас, но в действителност това не е така. Освен кожата хора, никой не знае как да завижда, те могат да бъдат обидени (анални хора), могат да бъдат безразлични (здрави хора) и т.н.
Стойностите на Скинър са материални блага. Той се стреми да бъде първият. Състезанието, състезанието, състезанието са неговият елемент. Сръчни, бързи за разбиране и обработка на информация, способни да ограничат желанията си в името на постигането на дадена цел, с практичен проницателност и изтънчен ум, те чувстват, че с равни възможности за всички, те ще бъдат по-напред от всички.
Конструктивната завист подтиква работника по кожарство да подобри резултатите от живота си (да печели повече пари, да купува скъпи престижни неща и т.н.), да трансформира средата си към по-добро (сега това не е порутена колективна ферма, а най-добрата земеделска компания в региона). Разрушителната завист вреди не само на душата на самия кожар, но и на хората около него (че съсед направи красива ограда - нощем ще я разбия, тайно).
Но тревата им е по-зелена
На Запад, където цари манталитетът на кожата, завистта в добрия смисъл е ефективен фактор за развитие - появяват се нови технологии, развиват се нови бизнес ипостаси, градове растат … В Русия, където преобладава уретрално-мускулния манталитет, обратното на манталитет на кожата, ценностите на западното общество изобщо не се вкореняват или пускат корени в грозни форми.
Виждали ли сте здравословна конкуренция в Русия? Чувствали ли сте равни възможности за всеки руснак да стане милионер? Гледали ли сте честната и висококачествена селекция на руския елит? Забелязали ли сте как кожената мярка на закона действа „за тях“и „за нас“? Прословутата USE, индивидуалното земеделие, акцентът върху развитието на индивидуализма при децата, формирането на общество на правовата държава и демократична държава и други „трикове на кожата“от време на време задържат руския пейзаж (приемат различни форми, понякога различно съдържание от това, където са били заети) …
Коренът на факта, че най-добрите западни инициативи не се вкореняват, се корени в нашия манталитет. Не можем да се измерим с общ критерий (логичен уестърн). Ние сме импулсивни и завистта ни е разрушителна по природа (мислим не за това как да се усъвършенстваме, а как да направим друго по-лошо) и винаги е трудно да се изпита. Често, освен архетипния вектор в колективното безсъзнание на руснаците, имаме работа и с неразвит и нереализиран вектор на кожата при определен човек.
Как да се отървем от завистта
Завистта е фалшиво чувство, че друг е откраднал съдбата ни, и в същото време смътно предположение за погрешността на нашия живот.
Фазил Искандер
Завистта е преди всичко социалното желание на кожата, което ни отличава от животните. Завистта е стрес. Това е липса, празнота, която човек се опитва да запълни. И го изпълва в зависимост от нивото на развитие и изпълнение на неговия кожен вектор и психичните ценности на обществото, в което живее. Завистта работи положително за развитите кожени работници, принуждавайки ги непрекъснато да се усъвършенстват, изкачват социалната стълбица, измислят нещо, измислят нещо, за да спестят колкото се може повече ресурси и да извлекат колкото се може повече ползи.
Това, което има развит кожен човек - богатство, слава, престиж, причинява ужасно раздразнение, болезнена завист у неразвит кожен човек, тъй като той няма това, но би могъл да има. Поради недоразвитостта на свойствата си, кожарят започва да се държи деструктивно - да спъне опонента си, тоест не да работи върху себе си, а да навреди на друг по дребен, мръсен начин.
Да се върнем към жизненоважния въпрос: как да се отървем от завистта? Първо, родителите на кожно дете трябва да развият своите наклонности правилно (векторите се развиват до пубертета), така че завистта да се превърне в платформа за него за личен растеж и напредък в живота. На второ място, тези възрастни дерматолози, които страдат от завист, могат да осъзнаят несъзнаваните процеси на своята психика по време на тренировките на Юрий Бурлан и да променят акцентите на завистта от деструктивни на конструктивни.
