Пазете се от колата или психоанализа на любовта на хората към кражбите
Ясно е, че да помагаш на хората е добре. Но какво, ако тази помощ е незаконна или за сметка на някой друг? По някаква причина само руските хора започват да се съмняват: кой е този човек - обикновен крадец или благороден владетел на справедливостта?
Всички помним филма "Пазете се от колата" и главния му герой - застрахователят Юрий Деточкин. В свободното си време от работа Деточкин краде коли на хора, които „живеят не по силите си“, продава ги и прехвърля всички пари в домове за сираци. Той искрено вярваше, че неговите действия помагат на справедливостта и възстановяват равновесието на справедливостта, тъй като е откраднал автомобили от мошеници, крадци и спекуланти.
Историята на сюжета на филма е много забележителна: той се основава на легендата за „съветския Робин Худ“, който се предава от уста на уста в различни градове, но няма реален прототип. Така самите хора чрез устно творчество изразиха отношението си към социалните изкривявания, които се появиха в съветското общество през тези години.
Вземайки тази народна легенда за основа на сюжета, режисьорът Елдар Рязанов и сценаристът Емил Брагински отговориха с помощта на кинематографичното изкуство на търсенето на хората, техните най-съкровени стремежи. Този филм, от една страна, имаше психотерапевтичен ефект - вдъхна надежда за възстановяване на разклатената социална справедливост: подкупи и грабители на социалистическа собственост трябва да бъдат наказани!
От друга страна, сюжетът също имаше подводни камъни. Не без основание първоначално сценарият беше отхвърлен от Държавната агенция за филми „от страх, че съветските граждани, след като са гледали филма, ще започнат да крадат коли един от друг“. И това бяха истински, не измислени страхове, защото в онези години изкуството на киното оказваше огромно влияние върху хората, като въплъщение на съветската идеология, предлагайки илюстративни примери както за народна имитация, така и за общо осъждане.
Ясно е, че да помагаш на хората е добре. Но какво, ако тази помощ е незаконна или за сметка на някой друг? По някаква причина само руските хора започват да се съмняват: кой е този човек - обикновен крадец или благороден владетел на справедливостта? Обучението „Системно-векторна психология“от Юрий Бурлан ще ни помогне да разкрием това противоречие и да поставим всичко на мястото си.
Свобода на Юрий Деточкин
За да не стане главният герой пример за подражание, режисьорите не оставят надежда за помилване за него: Деточкин е осъден и изпратен в затвора. Този край на филма изглежда казва: законът трябва да се спазва. Но членовете от наказателния кодекс не винаги съвпадат с диктата на тайнствената ни руска душа.
С главите си разбираме, че сюжетът на филма е двусмислен, но в същото време симпатизираме на Деточкин с цялото си сърце. Дори си затваряме очите за факта, че последната жертва на отвличането не е спекулант, а професор, уважаван човек. Въпреки че това беше на режисьора, може би несъзнателен намек за истинското състояние на нещата. Гледайки филма повече от веднъж, всеки път, когато искаме Деточкин да остане неуязвим и никога да не бъде хванат. Без да чуем гласа на разума, ние се надяваме, че той ще бъде оправдан и няма да бъде изпратен в затвора, а ще бъде освободен в мир, с бащинско порицание. Следователят Максим Подберезовиков, основният му противник, също го оправдава в сърцето си с нас. А хората в съдебната зала викат: "Свобода на Юрий Деточкин!"
Логиката повелява, че ако всеки, подобно на Деточкин, започне да раздава правосъдие според собственото си разбиране, това ще унищожи обществото. Действията на главния герой на филма "Пазете се от колата" са само имитация на справедливост и, още по-лошо, пълно оправдание на беззаконието. Но ние продължаваме да симпатизираме на Юрий Деточкин, виждайки в него … себе си.
Тайната на руската душа
Нашето отношение към филма „Пазете се от колата“и неговия основен герой се обяснява ясно от системно-векторната психология. Ако западняк беше гледал този филм, той никога не би се усъмнил: според закона крадецът, разбойникът, разбойникът трябва да бъде хванат и наказан, опитът му да наруши закона няма оправдание. Следователно мястото на Деточкин е в затвора - той трябва да носи отговорност за незаконни действия. Всъщност, нарушавайки закона, той уврежда цялото общество.
Логично ли е? Руският народ обаче е напълно нелогичен повече от половин век, за да продължи отново и отново да оправдава своеобразна „справедливост“и „благотворителност“на героя от филма „Пазете се от колата“. Системно-векторната психология напълно разкрива тази невероятна разлика във възприемането на едни и същи събития и явления. Основната причина е основната разлика между вътрешния и западния манталитет.
На Запад с неговия манталитет, подобен на кожата, законът и редът процъфтяват. Ние, в Русия, имаме уретрално-мускулен манталитет, в който справедливостта и милосърдието са по-важни категории, а в йерархията на ценностите те са над закона за кожата. Следователно ние и жителите на западните страни (Европа и САЩ) никога няма да се разберем, докато не осъзнаем разликата помежду си с помощта на системно мислене.
Който се занимава с благотворителност
Какво е истинската благотворителност, което означава да се помогне на тези, които се нуждаят от нея? Искрената симпатия към хората, грижата за другите, безкористната помощ на нуждаещите се, доброволчеството са характерни преди всичко за хората с развит визуален вектор. При притежателите на визуалния вектор в развито и осъзнато състояние можем да наблюдаваме активно участие в живота на други хора и уважително отношение към човешкия живот като най-висшата ценност.
Днес такива развити визуални хора са пред очите ни. Това са актрисите Чулпан Хаматова и Дина Корзун с тяхната фондация „Дари живот!“, Модел Наталия Водянова и нейната фондация „Голо сърце“за деца, Константин Хабенски, Олга Будина и много други. Помощта на тези хора е безценна: те не само помагат за решаването на проблемите на конкретни хора, но вселяват в сърцата ни надежда, вяра в доброто, дават ни ярък пример за безкористно даване на другите, вместо егоистична консумация за себе си. Социалните дейности на тези хора предизвикват искрено уважение и възхищение, за мнозина се оказва заразно - насърчава всички нас да поемем щафетата да помагаме на нуждаещите се.
Това е истинска благотворителна организация, която съществува изключително в рамките на закона. Тези хора използват както личните си средства, така и тези, събрани чрез различни специално организирани събития, благотворителни концерти и други легални средства, за да помогнат на другите.
Сега да се върнем към въпроса, зададен в началото на тази статия. Надявам се, че след нашия малък систематичен анализ, отговорът на него е ясен, недвусмислен и вече не поражда вътрешни съмнения: крадецът, който е откраднал, трябва да носи отговорност за престъплението си съгласно закона. В крайна сметка, за да бъде едно общество здраво и да функционира нормално, е необходимо чувство за сигурност и безопасност, което се осигурява на държавно ниво - в момента само с помощта на закона и културата.
Можете да се докоснете до ново разбиране за себе си, хората и какво се случва в Русия и по света, да намерите отговори на много вълнуващи въпроси вече на безплатното онлайн обучение „Психология на векторната система“.
