Правото на ухапване. Битка на мъжете за генофонда вчера, днес, утре
Изпълнението на определена роля от всеки отделен индивид трябва да бъде надеждно гарантирано, в противен случай никой няма да направи нищо. В първобитното стадо такъв гарант е било разпределянето на храна в съответствие с правото да хапе, тоест правото на отделен член на стадото да използва част от колективно добития мамут.
Нямаме право да консумираме щастието, без да го произвеждаме.
Б. Шоу
Преди сто хиляди години на Земята е имало няколко вида хуманоидни същества, антрополозите ги наричат хоминини на любезните хора. В Европа са живели могъщи неандерталци, в Индонезия - дребни хора Homo floresiensis, в Азия, както се оказа съвсем наскоро, живееше друг непознат досега вид хора, така наречените денисовци.
И само в Африка са живели предците на съвременния човек, който преди 60 000 години започва активно да се заселва по цялата планета, драматично овладявайки и в същото време усложнявайки пейзажа в своя полза и полза. Останалите участници в събитията, загубени в борбата за оцеляване.
Какво направи възможно човек, все още не напълно рационален, да победи други хоминини в борбата за съществуване? Сравнението на антропометричните характеристики е изумително: неандерталците са били много по-мощни от съвременните хора и очевидно по-добре приспособени към суровата европейска зима от извънземните от Африка, а мозъкът на неандерталец може да е по-голям от мозъка на нашите съвременници.
Очевидно причината за нашето напредване в бъдещето трябва да се търси не във физическите параметри на отделните индивиди, а в други свойства, които са позволили на първобитното стадо да се превърне в един организъм, способен колективно да спечели борбата за оцеляване.
Системно стадо
Много ще стане ясно, ако представим човешкото стадо като система, тоест „набор от взаимосвързани елементи, изолирани от околната среда и взаимодействащи с нея като цяло“(Ф. И. Перегудов, Ф. П. Тарасенко. Въведение в системния анализ). Взаимовръзката на елементите в системата на "стадото" може да се осъществи само чрез възлагане на всеки елемент на строго определена функция, чието изпълнение е ключово за поддържането на целостта на цялата система.
Ясно е, че за изпълнение на различни функции са необходими различни свойства на елементите. И ако външно хората са били и са приблизително еднакви, логично е да се приеме, че разликите се крият в нашата психична структура.
Системно-векторната психология на Юрий Бурлан за първи път разкрива матрицата на човешкото психическо чрез осем вектора или набора от вродени свойства, съответстващи на желанията и предоставящи техните способности. Векторът определя начина на мислене, ценностната система и житейския сценарий на човек. На примитивно училищно ниво това се нарича видова роля.
Сега психиката на съвременния човек се е усложнила в пъти. И въпреки това, всеки от нас е в една или друга степен хранител или закрилник, възпитател или воин. Човешкото стадо се е увеличило до 7 милиарда индивида, но както преди, докато сме живи, ние с различна степен на успех изпълняваме видовите си роли, за да напреднем в бъдещето на стадото и себе си като неразделна част от него. Изолиран от обществото, човек се разглежда само на секционна маса.
Управление на глада
Изпълнението на конкретната роля от всеки отделен индивид трябва да бъде надеждно гарантирано, в противен случай, вие сами знаете, никой няма да направи нищо. В първобитното стадо такъв гарант е било разпределянето на храна в съответствие с правото да хапе, тоест правото на отделен член на стадото да използва част от колективно добития мамут.
В строго йерархична група от хора, която несъмнено е била и примитивно стадо, правото на хапане винаги е пряко зависимо от конкретната роля на индивида. Колкото по-голямо е значението за опаковката, толкова по-голямо и дебело е полученото парче. И обратно. До пълното лишаване от право на кълване от обикновения труп.
Хората ценеха правото да хапят в ято и се опитваха по най-добрия начин - всеки според своите физически и психически свойства - да изпълняват специфичните си роли, иначе глад: мамутът е голямо животно, не можете да го убиете сами. Правото на ухапване дава на мъжките мъже възможност да хранят приятел и потомство от живота.
Лишаването от това право означавало не просто смърт от глад, но и отнело правото да притежаваш жена, което било много срамно, несъвместимо с живота, тъй като била изключена възможността за прехвърляне на генофонда на човек в бъдещето.
Правото на хапане: малко пържола, друга яхния
Механизмът за класиране в съвременното общество е по-лесен за разбиране, ако разгледаме системната йерархия на примитивното стадо. Върхът на йерархията е зает и съответно лидерът (уретралният вектор) има първото право да хапе. Той разпределя справедливо плячката между членовете на своята глутница. Интересно е, че лидерът, като квинтесенция на силата на отката, не изяжда първото си парче, а дава на своя боен приятел, единствената жена от ранга, и едва след това се самоизяжда.
Втората най-сочна хапка се присъжда на обонятелния съветник на шефа (пикова мощност на приемане). Той играе решаваща роля в трудната задача за универсално класиране - според заслугите и честта, и така, той е невидим човек. Тогава звуковият астролог-идеолог разсеяно подхваща парчето, устният шут-вестител, който дъвче, не мълчи с дебелите си устни.
В съответствие с тяхната вътрешна таблица на ранговете, командирите на кожата пират, конници и центуриони поглеждат със завист към парче от легата и това е преследвано от доминиращия стол на водача на земята.
Весело изтегля мускулеста армия от един котел. Демонтирайте благодарение на тях спретнатите, равни, по-добри квадратни парчета анални знайци.
Нямаше право да хапе, но анално-визуален мъж заслужи културната му наслада. Той получи културното право да хапе от ръцете на бойната приятелка на лидера, любителка на чудни камъни. Цялото изкуство се създава и развива и до днес от анални визуални художници - бижутери, скулптори, архитекти и други бохеми.
Анално-визуалният художник плаща на своя избавител, кожата-визуална жена, която понякога пее, с безкрайно обожание, хвърля милиони алени рози в краката си. Е, тя също го облагодетелства - съжалява.
Феромони на любовта по ранг
Говорейки за класиране в примитивното стадо, е необходимо да се каже за феромоните. Именно чрез тях се случва класирането и упражняването на правото на ухапване, което се контролира от обонятелния съветник. Степента на развитие на векторите на всеки индивид - информация, която е неуловима от обичайното човешко обоняние - се чете лесно от човек с доминиращ обонятелен вектор.
Обонятелният съветник усеща всички членове на глутницата и всеки поотделно с недвусмислен животински инстинкт, поради което в негово присъствие изпълнението на техните видови роли и съответната механика за класиране се случват най-ярко.
В допълнение към класирането на феромоните, има феромони за привличане, според които мъжът намира своята жена, а жената намира мъж. Интересно е, че ако мъжът избира жена само чрез феромони на привличане, тогава жената е принудена да вземе предвид ранга на мъжа в глутницата. Нека не я осъждаме за нейната благоразумие.
За да изпълни задачата си в пейзажа - да роди и изхрани потомство - жената трябва да е уверена в способността на мъжа си да осигури не само добра еякулация, но и да изхранва потомството. По този начин, колкото по-висок е рангът на мъжа, толкова по-значимо е правото му да хапе, толкова повече шансове има да угоди на жена. Има за какво да се борим, ако има такова желание в екстрасенса, разбира се.
Децата също го правят
Може да изглежда, че всичко описано по-горе е легенда за дълбока античност. Е, какви са феромоните сега, ние се мием два пъти на ден, а носовете отдавна не са едни и същи, не животински, къде можем да усетим женската миризма. Добре е, ако парфюмът е добър от не особено различим. Не бързайте с изводите. Погледнете отблизо как се държат децата в екип, група, клас и ще видите, че класирането в стадото не е отменено.
Момчетата се бият - какво искат? Не само да запълват лицата си. Те защитават своя ранг, правото си да хапят под формата на социален капитал - уважение и евентуално завистта на съучениците си, те искат да привлекат вниманието на момичетата с доблестната си дързост.
Тихото момче седи отстрани. Не обича да се бие. Но той наистина обича да учи. Неговата задача на хладен пейзаж е да помогне на изоставащия Вася и Вася ще го защити с мускулна сила от момчетата от паралелния клас за това. Те никога няма да се докоснат до техните, в противен случай този, който ще помогне на теста, е правилният човек, скъпи.
Желанието за класиране се проявява при децата във всеки отбор, дори на детската площадка. Родителите, които изкуствено защитават децата си от комуникация със своите връстници, причиняват непоправима вреда на по-нататъшното развитие на децата. От най-ранна възраст детето трябва да разбере мястото си в детското стадо, да се научи да разбира кой е до него и как да взаимодейства с тях. Това е безценно преживяване в живота на възрастните, където правилата са едни и същи, само пейзажът е по-сложен.
Дай милион (C)
В нашето съвременно потребителско общество на кожата разпределението на правата на ухапване (класиране) се извършва по същия принцип, както преди 60 000 години. Само класираните феромони сега не „миришат“. И това е безполезно, тъй като дори най-развитият обонятелен нос не е в състояние да помирише феромоните на 7 милиарда повече или по-малко адекватно класирани елементи на системата "човечество".
Трябваше да направя корекции в процеса на разпределяне на правото на ухапване: появи се специален инструмент за класиране и управление на това класиране - пари. Мерката за обоняние разпределя финансовите потоци в съответствие с правото на ухапване на всеки член на стадото. Този процес от несъзнаваното е станал много визуален. Колкото по-висок е социалният статус (ранг) на човек, толкова повече пари той има.
Предвиждайки възможни възражения, припомняме, че не говорим за утопично общество с общ просперитет, а за съвременния свят на „печалба и пари“. Справедливостта, донесена от полетата на социалистическия реализъм, тук не работи. Много специалисти по анал сега се чувстват несправедливо обидени и лишени в сравнение с вездесъщите кожари, съучастници на обонятелните финансисти.
Но такава е парадигмата на потребителското общество, която противоречи на нашата умствена уретрално-мускулна същност. В най-силната мускулеста уретра не виждаме стойности на кожата, не приемаме забрани и ограничения, хората с кожа попадат в архетипа на придобиване и присвояване. Обидените анални хора са разочаровани от баблорубофобия, в резултат на което връзката им с парите е изключително неблагоприятна. Изход като че ли няма. Но той е.
Класирането е първоначално несъзнателен процес. Целта му е да оцелее в пейзажа на всеки член на глутницата по единствения възможен начин, т.е. чрез запазването на всички. Осъзнавайки този процес на обученията „Психология на системата-вектор“от Юрий Бурлан, разбираме, че за оцеляването на паството всеки от нас трябва да даде своя принос. Колкото по-високо е развитието на личността, толкова по-интересно за стадото е реализацията на даден човек, толкова по-значим е приносът му към общия пот и следователно толкова по-високо е правото на хапане.
Единственият начин да повишите ранга си в глутницата е да осъзнаете естествената си предразположеност към вектор и да развиете тази предопределеност, за да върнете плодовете на своя труд на обществото. Ако в този случай все още има желание в психиката да подобри материалното си състояние, правото на ухапване се увеличава с много конкретна сума пари. Забелязана е интересна тенденция. С адекватна самореализация, колкото повече пари, толкова по-далеч на заден план те се отдалечават и толкова повече стават.
