Братя Лъвско сърце
Това е може би най-необичайното парче от шведски разказвач. Въпреки световната слава (произведенията й вече са преведени на 100 езика) и безусловната детска любов (тя получи опаковки с благодарни детски писма), не всички нейни творби бяха възприети еднозначно от възрастните. Тя имаше смелостта да надхвърли общоприетото. Най-големият дебат и до днес е предизвикан от историята "Братята лъвско сърце" …
Класическата литература е предназначена да възпитава чувства, включително деца. Човек възприема живота чувствено и съзнателно. Изпитваме радост или скръб, щастие или нещастие точно на нивото на чувствата и, ако искаме да видим децата щастливи, трябва да развием у тях чувствена форма на възприятие на живота.
С какъвто и да е набор от вектори, с които природата е дарила детето, то се нуждае от него. Това важи особено за най-емоционалните визуални деца.
Сензорното образование е състрадателно четене на приказки и класическа литература. Романът на Астрид Линдгрен "Братята с лъвско сърце" също принадлежи към такива приказки.
Това е може би най-необичайното парче от шведски разказвач. Въпреки световната слава (произведенията й вече са преведени на 100 езика) и безусловната детска любов (тя получи пакети благодарни детски писма), не всички нейни творби бяха възприети еднозначно от възрастните. Тя имаше смелостта да надхвърли общоприетото. Най-големият дебат и до днес е предизвикан от историята "Братята лъвско сърце".
Самата форма на представяне на материала е необичайна. С развитието на сюжета литературните форми се променят - от ежедневния реализъм до фантазия и притча. Според самата писателка „Детската книга трябва да бъде просто добра. Не знам други рецепти “.
Творбата засяга много „трудни“теми за една приказка: болест и смърт, тирания, предателство, кървава борба. На този фон изпъква ярката нишка на историята: любовта на братята, смелостта, чувството за дълг, лоялността и надеждата.
Най-големият спор е, разбира се, темата за смъртта. Трябва ли децата да бъдат обучавани за смъртта? Това е риторичен въпрос. Докато са изправени пред смъртта на близки хора, най-добре е те да са психологически подготвени. Линдгрен беше една от първите, които се осмелиха да говорят с децата по тази тема.
Историята е разказана от гледна точка на неизлечимо болен десетгодишен Карл. Братята живеят с майка си в малък апартамент в дървена къща. Нямат баща, той отиде на море и изчезна. Карл си мисли, че ги е оставил. Седейки вечер на шевната машина, майка ми, спомняйки си съпруга си, пее любимата си песен за моряк, който е далеч в морето. Тя работи усилено, няма нито време, нито енергия за деца.
Всяко дете се нуждае от чувството за сигурност и сигурност, което получава от майка си. Или не го прави, ако самата майка не се чувства сигурна, оставайки сама с трудностите в живота. По-големият брат, доколкото може, помага на по-малкия, компенсирайки липсата на майка. Затова по-малкият брат дарява по-големия с всички възможни положителни качества. Това се подчертава от контраста: Джунатан е приказно красив, а Карл е грозен; по-големият е умен, а по-младият се смята за глупав; по-големият е смел, а по-младият е страхливец …
Но по-големият брат много обича по-малкия и се грижи за него.
Юнатан ме нарече Кракър. Още от малка и когато веднъж го попитах защо ме нарича така, той отговори, че просто обича крекери и особено малки крутони като мен. Юнатан наистина ме обичаше, макар че за какво - не можех да разбера. В крайна сметка, доколкото се помня, винаги съм бил много грозно, страхливо и просто глупаво момче. Дори имам криви крака. Попитах Юнатан как може да обича грозно, глупаво момче с изкривени крака и той ми обясни: - Ако не беше малък, хубав и грозен крив крак, нямаше да си моят Кракър - като тези че много обичам.
И емоционалната връзка, толкова необходима на визуалния Карл, той развива с Юнатан, който, връщайки се у дома вечер, разказва за всичко на по-малкия си брат. Следователно, когато Карл случайно научава за предстоящата му смърт, той плаче и споделя чувствата си с брат си. Юнатан, желаейки да успокои Карл, му казва, че няма да умре, само черупката му ще умре, а самият той ще се озове в магическата земя Нангиял.
- Защо всичко е толкова ужасно и несправедливо подредено? Попитах. - Защо е възможно някой да живее, а някой не? Защо някой трябва да умре, когато е на по-малко от десет години?
- Знаеш ли какво, Сухарик, според мен няма нищо лошо в това - каза Юнатан. - Напротив, за вас това е добре!
- Перфектно? - извиках, - Защо е красиво - да лежиш мъртъв в земята?
- Глупости - каза Юнатан. - Вие самите няма да лежите в земята. Там ще остане само кожата от вас. Ами като картофи. Ще се озовете на друго място.
- И къде мислите? Попитах. Аз, разбира се, не повярвах на нито една дума от него.
- В Нангиял.
Тогава се случва трагедия: запалва се дървена къща, на третия етаж на която Карл лежи на легло. Връщайки се от училище, Юнатан се втурва към него, в последния момент сяда на рамото на брат си и скача надолу. Той умира от удара, но спасява брат си. Ето как Карл описва мислите на съседите си за случилото се: „Вероятно не е имало човек в целия град, който да не скърби за Юнатан и да си мисли, че би било по-добре да умра вместо него“, въпреки че, най-вероятно, така се чувстваше майката на момчетата.
И учителският учител написа следното: „Скъпи Юнатан Лео, не беше ли по-правилно да те наричам Юнатан Лъвското сърце? Ако бяхте живи, сигурно щяхте да си спомните как четем в учебник по история за смелия английски крал Ричард Лъвското сърце … Скъпи Юнатан, дори и да не пишат за теб в книгите по история, в решителния момент, в който се оказа за да бъдеш истински смел мъж, ти си герой …"
Децата винаги искат да бъдат като герои и във всеки манталитет героят е този, който дава живота си за друг. Неслучайно в края на книгата по-ранният страхлив по-малък брат се жертва заради по-големия си - абсолютно свидетелство, че моралното възпитание е приключило успешно. Символично е, че Астрид Линдгрен получи международната награда на Януш Корчак за историята.
Какво би направило доброто, ако злото не съществуваше?
Всички възприемаме различията и разделянето на доброто и злото е в основата на културата. Така че централното място по право се заема от темата за борбата между доброто и злото, показана през очите на дете.
Тук Карл се озовава във вълшебната земя Нангиял, в която, както му каза брат му, всички мечти се сбъдват. А главната мечта на Карл беше да бъде с Юнатан. И двамата братя са изключително щастливи да се срещнат. Но те не се радват дълго на спокоен, щастлив живот. И как можеш да се радваш, ако тиранин е завладял властта в съседна долина и измъчва всички жители. Това и вижте, ще стигнете до тяхната долина. И местните решават да помогнат на съседите си в борбата срещу тиранията.
В Нангияла Карл е здрав, макар че, разбира се, не е толкова красив, колкото „плюещия образ на принца от приказките“по-голям брат. И най-важното, за разлика от смелия Юнатан, той е страхливец и страда много от това. Безстрашният Юнатан се оказва в епицентъра на борбата за свобода, защото просто не може. А най-малкият се опитва да го последва, защото без брат си той е уплашен и тъжен.
Попитах Юнатан защо трябва да се захваща за бизнеса, знаейки предварително, че е опасно … Но брат ми каза, че има неща, които трябва да се направят, дори ако ни заплашват с опасност.
- Но защо? - Не изоставах.
И получи в отговор:
- Да си мъж, а не парче мръсотия.
Този израз се появява многократно в историята, когато Карл се опитва да преодолее страха си.
Бунтовниците се бият не само с тиранина и неговата армия, но и с приказното чудовище, което изобщо не може да бъде победено. Дори и най-малкият език от пламъка на дракона е достатъчен, за да убие или парализира човек. В разгара на битката се появява тиранин с дракон, който се подчинява само на звуците от бойния си рог. От неизбежната смърт на бунтовниците Юнатан спасява, който изтръгва рога от ръцете на тиранина. Тиранинът и армията му загиват от огъня, излитайки от устата на чудовището, послушно на Юнатан. Юнатан е на път да окова чудовището до скала, но когато пресича моста над водопада, той изпуска рога и драконът атакува братята. Защитавайки брат си, Юнатан я тласка във водопад.
По-големият брат, наранен от пламъците на чудовището, е парализиран. Той ще може да се движи отново само в Нангилим - приказната страна, където попадат жертвите в Нангиял. Тогава по-малкият брат вдига по-големия на гърба си и прави крачка в скалата. Визуалният Карл успява да победи страха с любов, защото коренът на визуалния вектор е страхът, който може да бъде елиминиран само чрез извеждането му в състрадание и любов. Историята завършва с извикване на Карл: "Виждам светлината!"
Не можете буквално да приемете сюжета на приказка и да интерпретирате края като самоубийство (както правят някои критици). Писателят отрече да е имало двойно самоубийство в края. Линдгрен каза, че иска да утеши умиращите и опечалените деца. „Вярвам, че децата имат нужда от комфорт. Когато бях малка, вярвахме, че след смъртта хората отиват на небето … Но съвременните деца нямат такава утеха. Те вече нямат тази приказка. И си помислих: може би трябва да им дам друга приказка, която да ги стопли в очакване на неизбежния край? " Съдейки по ентусиазирания отзвук на децата, тя успя. Линдгрен пише: „Никога преди не съм получавал толкова силен отговор от друга книга“. И изразът "ще се видим в Нангиял!" влезе в шведския език, превръщайки се в една от най-често използваните фрази в некролозите и на надгробните плочи.
