Оскар Шиндлер. Списък на праведниците
Той беше богат, обичаше лукса, колите и жените, получаваше всичко, което искаше от живота, и нищо не можеше да го спре, дори войната. След като влезе в Полша заедно с окупационните войски, успешен бизнесмен, играч, шофьор на състезателни автомобили и авантюрист Оскар Шиндлер не само спечели изгодно фабриката, но и си осигури евтина работна ръка - евреи, предназначени за унищожение.
"ПАПАША КУРАЖ" И ДЕЦАТА МУ
Той беше богат, обичаше лукса, колите и жените, получаваше всичко, което искаше от живота, и нищо не можеше да го спре, дори войната. След като влезе в Полша заедно с окупационните войски, успешен бизнесмен, играч, шофьор на състезателни автомобили и авантюрист Оскар Шиндлер не само спечели изгодно фабриката, но и си осигури евтина работна ръка - евреи, предназначени за унищожение.
Той може сам да убие всеки от тях, слабите, болните, осакатените, негодните за работа и веднага да получи неограничено количество прясна работна ръка. Вместо това Оскар Шиндлер дал живот на 1200 евреи по някаква причина. Той плати за тези животи, като раздаде всичките си спестявания, около 3 милиона марки. Оскар Шиндлер прекарва останалата част от дните си в бедност и неизвестност. Само онези, които бяха спасени от него, подкрепиха Оскар, а когато той умря, верните евреи носеха ковчег с католически кръст и тялото на своя Спасител - германец.
НИЕ СМЕ ЕВРЕИ НА SHINDLER
Евреите нарекоха Оскар Шиндлер „татко храброст“. Човек трябваше да има рядка смелост, за да прави бизнес по начина, по който го правеше. Подкупването на администрацията на концентрационен лагер, фалшифицирането на документи, откровеното блъфиране бяха въпрос на невероятен риск. Само Оскар не беше свикнал да губи, той винаги трябваше да бъде първият във всичко, така че майка му, която обожаваше сина си, го учеше и многобройните красавици, от които Оскар не знаеше отказ, го потвърждаваха.
Едва ли е възможно да се обясни логично как член на НСДАП, успешен индустриалец и накрая „истински ариец“става защитник и избавител на преследваните хора, „подчовеци“, подложени на пълно унищожение. Да се разбере, че подобно поведение е било единственото възможно за Оскар Шиндлер, е възможно само като се разчита на познанието на „Психология на системата-вектор“на Юрий Бурлан.
От осемте вектори, които изграждат матрицата на психичното несъзнавано, само един първоначално е насочен от природата към отдаване. Това е уретралният вектор на водача на глутницата. Малко са носителите на уретралния вектор, но животът им остава в паметта на хората за дълго време, разбира се, ако водачът на уретрата има късмета да намери своето стадо и да заеме полагащото му се място в него. Оскар Шиндлер имаше късмет и заедно с него и неговите служители, които бяха наричани „евреите на Шиндлер“.
Една от оцелелите жени в Аушвиц си спомня: „Ние, младите момичета, бяхме хвърлени под душа, един германец дойде в бяло палто и започна да ни настанява надясно и наляво. Беше Менгеле, садистичният палач. Ужас окова всички. И тогава нещо се случи. Някой каза, че са евреи на Шиндлер. Менгеле го няма . Какво спря доктора-убиец? Някакъв ексцентричен собственик на фабрика, който има мода за своите работници?
Разбира се, че не. Менгеле се уплаши от неразбираемото, противоположно на него в екстрасенса, нещо, към което той самият неуспешно насочи гнусните си мисли, се страхуваше от истинската власт над хората, което не е необходимо да се доказва, защото е дадено от раждането до 5 % от избраните, а не към банда самозванци, които се наричат „най-висшата раса“.
ВЛАСТТА Е КОГАТО ИМА ВСИЧКИ ПРИЧИНИ ЗА УБИЙСТВО, НО НЕ ПРАВИМ ТОВА
Има случаи, когато Оскар Шиндлер е успял да върне запечатаните вагони със затворници, вече назначени в бензиновите камери на Аушвиц. Един от тези епизоди е включен във филма на Стивън Спилбърг „Списъкът на Шиндлер“. Невероятен дар за убеждаване, постоянство и самоувереност позволи на Шиндлер да постигне невъзможното.
Работниците го боготвориха. Колко хора на мястото на Шиндлер биха се насладили с неограничена власт! Подобно на Амон Гьот, например, командирът на лагера, луд специалист по изроден анален дермален звук, който вярваше, че евреите трябва да възстановят разходите за тяхното унищожаване и който обичаше лично да застрелва хора. Именно Оскар се опита да му обясни каква е разликата между истинската сила и маниакалното желание за нея.
Истинската сила според Шиндлер е, виждайки слабостите на хората, не да наказва, а да им прощава. Милосърдието е отличителен белег на уретралния вектор. Свикнали сме да тълкуваме широко това понятие като доброжелателност, състрадание, съжаление. Милостта в строгия смисъл на тази дума не е нито съжаление, нито състрадание. Милосърдието е абсолютно отдаване като производно на абсолютната сила на водача на глутницата. Да имаш силата да убиваш, но да даваш живот, да имаш милост от цялото безгранично сърце на уретрата.
Милостта на лидера не се нуждае от благодарност (сцената с едноръкия работник във филма). Възстановяването е естественото състояние на уретрата и единственият начин да съществува. "Не споменавай". Без лъжа тези думи могат да бъдат произнесени само от човек с уретрален вектор. Единствената естествена „благодарност“за милостта е удоволствието от отдаването, толкова силно, че човек, който го е познал, никога няма да обърка това удоволствие с друго удоволствие.
Човек се нуждае от три неща в живота: добър лекар, снизходителен свещеник и умен счетоводител. Първите две почти не ми бяха от полза, но тук е третата … Една от най-интересните сцени на филма е, когато Оскар Шиндлер в последната минута преди заминаването грабва мениджъра си Ицхак Щерн от смъртта ред. Стърн моли да му прости, той си е забравил документа, затова е хванат от вездесъщите нацисти. Оскар в отговор: "Ако закъснех, какво щеше да стане с мен!" Изглежда, добре, какво ще се случи с него? Няма значение! Трудно ли е да се намерят хора, които ръководят фабрика като Стърн? Очевидно Шиндлер лесно би намерил заместител на Стърн като счетоводител.
Познавайки структурата на системното ято, може спокойно да се каже: Ицхак Щерн не беше просто мениджър на Шиндлер, той беше и неговият обонятелен съветник. Загубата на съветник за лидера е равносилна на загуба на глава. Именно тези подсъзнателни значения Шиндлер озвучава с думите „Какво би станало с мен!“, Тоест с всички „евреи на Шиндлер“, със стадото.
Лидерът се идентифицира с глутницата. Той не може да съществува извън глутницата. Загубата на членове на глутницата е равносилна на загубата на части от тялото за лидера, поради което той неуморно се грижи за целостта на своята глутница, като дава на всички нейни членове поради липса. Основната липса на хора в смъртна опасност е животът, а Шиндлер осигурява на „своите евреи“тази липса с цялата страст на либидото от четвърто измерение, насочено към отдаването.
Обонятелният съветник е квинтесенцията на силата на приемане, неговата задача е да оцелее на всяка цена. Можете да оцелеете само в ято, а Стърн спасява стадото си с всички сили. Само той знае какво е необходимо, за да оцелее, прави списъци, фалшифицира документи, урежда хората с увреждания и възрастните хора да отидат във фабриката. Интересно е да се проследи как отношението на Стърн към Шиндлер се променя през целия филм от абсолютно недоверие и отдалеченост до пълно приемане на Оскар като единствения възможен гарант за оцеляване.
ТОВА Е ЖЕСТКО, OSCAR. ДАВАТЕ ВСЯКА НАДЕЖДА
От гледна точка на всеки друг вектор, Оскар Шиндлер прави невъзможното. Чрез себе си - той действа по единствения възможен начин. Ето какво пише той: „Не предприемах всички действия като комарджия и не защото това беше необходимо, държах се като богат човек, който е обсебен от всичко, за което си струва да живееш. Постарах се по най-добрия начин да изпълня задача, пред която скептикът или мързеливецът да се оттегли. Наистина, при тези напълно немислими за нас условия, само естествено надарен лидер на уретрата можеше да го направи. С живота си Оскар доказа, че срещу нацизма може да се бори.
След жестокия побой на работници от лагерните охранители, Оскар обеща на хората, че това няма да се повтори и се увери, че охраната няма право да влезе във фабриката. Нощуваше на работното място, защото само тук можеше, ако се наложи, да защити хората си. Когато компанията беше прехвърлена в Судетите, триста жени работнички от Шиндлер се озоваха в Аушвиц. Те бяха обречени да умрат. Оскар заповяда на секретарката си да отиде в лагера и да доведе жените, а ако не се получи, тогава спете с лагерните власти и така или иначе ги доведете.
Може би това е легенда и Шиндлер трябваше, както и в други случаи, да плаща за живота на членовете на паството си с твърда валута. Важно е това много добре да бъде. Жените на Шиндлер го обожаваха и бяха готови на всичко за него. Що се отнася до подаръците за лагерните власти, Шиндлер е платил 175 000 марки за своите хора само на Амон Гьоту, без да брои безброй подаръци от часовници до коли. „Той беше всички ние - баща, майка, вяра“, казват оцелелите, защото те все още наричат себе си, децата и внуците си „евреите на Шиндлер“. Оскар даде живот на стотици хиляди и животът му извън глутницата загуби всякакъв смисъл за него.
ВСИЧКО ТОВА ЩЕ ПРИКЛЮЧИ …
След войната Оскар Шиндлер избяга в Аржентина, след което се завърна в Германия, но не успя да направи бизнес така блестящо, както преди, никой не искаше да се занимава с него. Тогава Шиндлер се премества в Швейцария. Не можеше да се намери никъде. Шиндлер е пътувал няколко пъти до Израел, където е удостоен със званието „Праведник сред народите”, говори с млади хора, засажда дърво на Авеню на справедливостта в Йерусалим.
Спасените хора приеха своя спасител с голяма любов. Като цяло обаче глутницата вече не се нуждаеше от лидер и Оскар премина. Порази го тежко бъбречно заболяване. Приятелите можеха само да гадаят колко сериозна е ситуацията. Никой не вярваше, че „татко Кураж“може да се разболее. Лекарите настояват за операция, но след анестезия лидерът на уретрата на еврейския народ Оскар Шиндлер не се събужда. Той направи всичко, което можеше на тази земя.
ТОЗИ, КОЙТО СПАСЯ ЕДИН ЖИВОТ, СПАСЯВА ЦЕЛИЯ СВЯТ
Днес в света 24 хиляди души носят почетното звание „Праведни сред народите“. Всички те спасяваха хора, рискувайки живота си и не изисквайки нищо в замяна; мнозина имат свой собствен списък на спасените, макар и не толкова значим като списъка на Оскар Шиндлер. Различни хора, вярващи и атеисти, селяни и жители на града, хора от различни националности и характери, те успяха да поставят мъката на другите хора над собственото си благополучие. И това са само случаи, станали известни на комисията и колко спасени никога няма да могат да разкажат на света за хората, които безкористно са им осигурили подслон, храна и безопасност, въпреки заплахата за живота им и тези на техните близки ? Колко хора все още смятат помощта си за евреите през годините на войната за семеен въпрос и не виждат смисъл да говорят за това?
280 души, от които 35 деца от две до дванадесет години, останалите са възрастни мъже и жени, бяха събрани в горите от командира на партизанския отряд Николай Кисельов и ги изведоха отвъд фронтовата линия. Трябваше да се премине през нощта, през немски патрули. Четата преодоля няколкостотин километра през гори и блата, 218 души достигнаха континента. Николай беше на 25, до него беше верната му военна приятелка Анна, с която живееха щастлив живот след войната. Те не обичаха да си спомнят всички ужаси на тази кампания и не я смятаха за подвиг. Хората, които спасиха във филма „Списъкът на Киселев“, припомнят „Праведните сред народите“Николай и Анна Киселев.
Сред "Праведните", за които списание Esquire говори не толкова отдавна, Изабела Дудина-Образцова от Курск, красива жена, пъргава конница, смееща се жена. По време на войната 11-годишната безстрашна Белка отведе 30 ранени от военна болница, като ги скри в сеното. „Евреите бяха непознати за мен, но как не можеха да ги спасят?“, Чуди се Изабела Николаевна. Сега тази красива, въпреки възрастта си, слаба жена не е нужна на никого. Само еврейският комитет й помага.
Като момче художникът Михаил Зирченко „изправи“фалшиви документи за 32 еврейски бежанци. Той издълба двуглави орелови печати от картофи. Авраамов пише с Алексей, евреи като руснаци. Постоянството и трудолюбието, острите очи и златните ръце на момчето дадоха живот на хората. В резултат на това всички евреи бяха спасени в родното село на Михаил.
Семейство Романови крие съучениците на дъщеря си през целия период на окупацията в селската си къща, семейство Лукашенко крие еврейско семейство в градски апартамент, страхувайки се не само от германци, но и от „добри хора“, които осъждат всички за подозрително кихане, детски плач и шум от вода след часове. Хората били скрити в тоалетни, килери, ями, под легла, рискували живота си, получавали им храна, когато самите те нямали какво да ядат, рискували живота си всяка минута.
Много хора си спомнят рекламите, публикувани в цялата окупационна зона: „Кой ще спаси евреин или евреин - цялото семейство ще бъде застреляно!“И все пак те спестиха. Те показаха фантастична изобретателност, прилагаха златни ръце и ярки глави, за да спасят "непознати". Мислиха ли тези хора за страха? По различен начин. Някой умишлено преодоля страха, а някой, като селянката Анастасия Яковлевна Улянова, тихо изпрати фашистите на едно популярно място.
От тези събития сме разделени от около 70 години, един човешки живот. Достатъчно ли е да осъзнаете своята същност и факта, че човек е създаден за удоволствието от отдаването, а не за оскъдното удоволствие да се консумира в себе си? В съвременната кожна фаза на развитието на обществото ние все повече усещаме оковите на егоизма върху себе си: аз, аз, моят. Неприязънта изяжда сърцата ни, осакатява душите ни. Никакви закони и разпоредби не могат да принудят човек да бъде милостив. Всеки вектор в осеммерната матрица на психичното е предназначен в крайна сметка да работи навън, към паството, обществото, „другите“. Само системното познаване на законите на психическото несъзнавано ще ни позволи да се измъкнем от духовния колапс. Инструментът за такова познание е обучението "Системно-векторна психология" от Юрий Бурлан.
