Снобизъм: когато интелигентността е по-висока от чувствеността
Кой е сноб? Големият енциклопедичен речник дава следното определение: сноб е човек, който внимателно следва вкусовете, маниерите и т.н. на горния свят и пренебрегва всичко, което надхвърля неговите правила; човек, който претендира за изискан изискан вкус, изключителен набор от професии, интереси …
Лакирана, парфюмерия, будоар-елегантна душа! Той гледа на света през лорнет, а естетиката му е на сноб.
К. Чуковски
Колко трудно е понякога да общуваш с привидно интелигентен и образован човек. Чувствате се неудобно от това колко остроумно изтъкват вашите недостатъци и в същото време фино намекват за вашето собствено превъзходство. Такъв събеседник иска да покаже своето умствено и естетическо развитие, колко много знае за всичко на света, има изискан вкус, разбира изкуството и музиката и разбира този живот (или неговите аспекти) много по-добре от вас и всички останали.
Освен това той се отличава с ироничен, пренебрежителен, оценяващ поглед отгоре надолу. Не е толкова лесно да се угоди на такъв човек: летвата за оценка на другите е твърде висока за него. Оценява другите според единствените познати от него интелектуални, поведенчески и други критерии: външен вид, липса на стил в дрехите или маниери, които му се струват задължителни.
И се случва такъв човек също да е убеден в благородството на своя произход (като правило не притежава такъв) и е склонен да разделя хората на класове. Самият той, разбира се, като се съобразява с висшето общество или го имитира, такъв човек не иска да общува с хора „от народа“, като фалшиво чувства, че е по-умен и по-висок от обикновените хора. И възпитава децата си по същия принцип, внушавайки им чувство за собствено превъзходство над другите. Учи ги на етикет и маниери, правила на поведение, за да могат да демонстрират елегантността на своите маниери в обществото.
Изглежда съобщението е вярно. Снизходителното отношение обаче няма нищо общо с истинското приемане на другия човек. А присадените маниери, които не са съзнателни, органично вградени в общото развитие на личността, създават само форма, външен атрибут на личността. Ето защо има вътрешен дискомфорт от общуването с интелектуални естети, демонстриране на техните маниери, способност за поведение и осъзнаване в различни сфери на обществения живот. Ние вътрешно се противопоставяме на подобно отношение към себе си и на глас или навътре наричаме такъв човек сноб.
Какви хора могат да станат сноби?
Кой е сноб? Големият енциклопедичен речник дава следното определение: сноб е човек, който внимателно следва вкусовете, маниерите и т.н. на горния свят и пренебрегва всичко, което надхвърля неговите правила; човек, който претендира за изискан изискан вкус, изключителен набор от професии, интереси.
За да разберем какво стои зад това, защо човек става сноб, нека се обърнем към психологията на системните вектори на Юрий Бурлан. Системно-векторната психология изследва причините за това или онова човешко поведение чрез вектори. Векторът е набор от вродени психични свойства, които определят способностите на човека, ценностната система и начина на поведение. Общо има осем вектора. Съвременният човек обикновено има 3-5 вектори. Всеки вектор задава на своя собственик потенциал, който трябва да се развие и реализира.
При хората с визуален вектор очите са особено чувствителна зона. Тези хора виждат света по специален начин, усещат го много по-фино от всички останали. Собствениците на зрителния вектор имат четиридесет пъти повече мозъчни лобове, отговорни за зрителния анализатор, отколкото хората с други вектори. Зрителният вектор е отговорен и за възприемането на информацията, тъй като 90% от информацията попада в мозъка чрез зрението.
Тази природна характеристика дава на зрителите огромен творчески и интелектуален потенциал, въображаемо мислене и висока способност за учене. Те са в състояние да видят и усетят красотата на света като никой друг. Зрителите искат всичко да е КРАСИВО.
Освен това те имат максимална емоционална амплитуда: от страх за живота си до любов към другите. Потенциално собствениците на визуалния вектор могат да изпитват състрадание и съпричастност към другите, а любовта е основният им смисъл в живота. Те могат да видят и оценят не само външната, но и вътрешната красота на хората. За това е необходимо да се развие и реализира потенциалът, даден от природата.
Според психологията System-Vector на Юрий Бурлан визуалният вектор, както всеки друг, се развива преди края на пубертета, т.е. на възраст до 14-16 години, а реализирането на векторни свойства е процес, който трае цял живот. С правилното развитие на свойствата на визуалния вектор, неговите собственици внасят култура и изкуство в обществото, са носители на идеите на хуманизма. Те могат да бъдат успешно внедрени във всички творчески професии.
Също така носителите на визуалния вектор могат да въплъщават свойствата, дадени от вектора в такива области като медицина и доброволческа работа, или просто да помагат на хора, които се нуждаят от помощ и подкрепа. Тоест, зрителят се проявява там, където има нужда да усети фино другите хора, да им съпреживее, да им помогне, да създаде емоционални връзки с тях и да работи за отдаване.
Такъв човек, разбира се, не може да бъде сноб. Чувствено развит, съпреживяващ другите хора, той не чувства, че по някакъв начин превъзхожда другите и съответно не се стреми да подчертае своето превъзходство над тях.
Когато чувствено развит и осъзнат човек с визуален вектор се изразява в състрадание и съпричастност, той се чувства щастлив. В крайна сметка по този начин той изпълва реалните си желания. И това пълнене не оставя място за негативни вътрешни състояния, които един неосъществен зрител може да изпита и които пречат на получаването на повече радост от живота, отколкото да провокира проявата на снобизъм.
Как интелектуалецът се превръща в сноб
Както казва психологията на системата-вектор на Юрий Бурлан, интелектът и чувствеността се развиват паралелно и не винаги могат да имат еднаква степен на развитие. Човек може да бъде мил, отзивчив, но в същото време може да не блести с интелектуални способности.
Що се отнася до снобизма, то е точно обратното: на сноба, чийто интелект е много развит, липсва чувствителност. Или развит, но той не знае как да реализира потенциала си. Няма умение да показваш съпричастност, състрадание и любов към другите хора. И тогава визуалният човек изпитва отрицателни вътрешни състояния, тъй като неговата нужда от живо преживяване и изразяване на чувства и емоции не е изпълнена. Затова той се стреми да запълни липсата си чрез снобизъм, като подчертава предполагаемото си превъзходство над другите.
По този начин снобът е човек, който не успява да усети пълнотата на живота. Той не получава максимално възможното си удоволствие, защото не може (няма умението или просто не знае как) да се реализира напълно. Такъв човек несъзнателно се лишава от радостта и чувството да живее живота изцяло. И тази „липса на щастие“, непълнотата на живота, тласкат визуалния човек да прояви снобизъм, като вид компенсация, заместващо запълване на вътрешния недостиг.
Снобът смята, че мисли в "по-високи" категории от другите. Например, той се стреми да чете сериозна литература, посещава изложби и представления и ако другият не чете, не ходи на премиери или просто не се облича модно (отново от гледна точка на сноб), това е просто един от недостойните хора, на когото може да се гледа презрително.
По този начин визуалният човек, страдащ от снобизъм, измисля за себе си определени шаблони, чрез които оценява другите. И всички хора, които не отговарят на тези стандарти (обикновено всички хора, с изключение на него самия), се възприемат като сноб отгоре, с известна неприязън. Този според него е лошо облечен, а другият говори лошо, а третият като цяло е невеж, не може да подкрепи разговор за Мона …
Обобщавайки горното, можем да направим следния извод. Когато интелектуално развит човек с визуален вектор няма достатъчна реализация, той омаловажава недостойните, по негово мнение, хора, които не се вписват в представите му за това какви трябва да бъдат. Така че снобът фалшиво се издига над тях, сякаш демонстрира своето интелектуално превъзходство. Опитвайки се да получите липсващото удоволствие от живота по този начин. Самоутвърждавайки се по този начин за сметка на „недостойните“, той получава своето оскъдно удоволствие. Струва му се, че останалите трябва да се радват, че „елитът“е насочил вниманието си към тях.
От външна форма към вътрешно съдържание
Липсата на внедряване, която визуалният вектор изисква, вътрешни кухини, не може да бъде запълнена със снобизъм, колкото и да се опитвате. В крайна сметка човек изпитва най-голяма радост и удоволствие от живота, когато осъзнае свойствата, зададени от природата, изпълва истинските си желания. В случая с визуалния вектор такава реализация е съпричастност и състрадание, установяване на емоционални връзки с други хора. Следователно, ако визуален човек проявява чертите на сноб, това е знак, че той не се реализира.
Системно-векторната психология на Юрий Бурлан предоставя знания за човешката психика, помага да се разберат истинските желания и възможностите за тяхното осъществяване. Научаваме се да виждаме по-дълбоко вътрешния свят на другите хора, тяхната вътрешна красота, а не само външната обвивка. За да реализирате своите природни свойства, умствен и емоционален потенциал, за да получите повече радост от общуването с хората и удоволствие от живота, регистрирайте се за безплатни онлайн лекции по психология на системата-вектор от Юрий Бурлан.
