Филмът "Pulp Fiction" - истинското лице на престъпността
Сюжетът на филма се състои от поредица от припокриващи се истории на местопрестъплението в Лос Анджелис. Според намерението на автора се нарушава хронологичният ред на случващото се. Началото на филма е част от края, който следва три основни истории. „Pulp Fiction“обърква зрителя с дрипав разказ и оставя отворен въпроса - „Какво е значението на този филм?“…
За най-кървавия филм от 90-те
Филмът "Pulp Fiction" на американския режисьор Куентин Тарантино експлодира като ракета характерът на независимото киносъздание, влияейки върху тенденциите и образите на масовата култура на XX век.
След дебюта си на кинофестивала в Кан през 1994 г., Pulp Fiction е мигновена сензация и културен феномен в киното. Абсурдната комбинация от насилие, черен хумор и поп култура не се вписва в нито един жанров формат по онова време. Или фарс, или комедия, или гангстерски трилър …
Сюжетът на филма се състои от поредица от припокриващи се истории на местопрестъплението в Лос Анджелис. Според намерението на автора се нарушава хронологичният ред на случващото се. Началото на филма е част от края, който следва три основни истории.
Двама нещастни гангстери - Винсент Вега и Джулс Уинфийлд - вършат мръсната работа за шефа си Марселус Уолъс. Паралелно се водят еклектични диалози за хамбургери, Библията и прозата от живота на обикновените убийци. Влюбена двойка дребни крадци - Ринго и Йоланда - планират поредното нападение в същото кафене, където закусват. Професионалният боксьор Butch Cullidge приема пари от мафията за загуба на мач и след това нарушава договора. Други незначителни персонажи при различни обстоятелства са свързани с главните герои през призмата на криминалния свят.
Името Pulp Fiction говори само за себе си. В средата на ХХ век в Америка бяха популярни „списания в таблоиди“със съмнително съдържание. Читателят беше привлечен от кичозни диалози, смесване на несъвместими жанрове и закачливи корици, понякога със сцени на насилие. Тази идея беше взета за основа на филма. "Pulp Fiction" обърква зрителя с дрипав разказ и оставя отворен въпроса - "Какво е значението на този филм?"
Системно-векторната психология на Юрий Бурлан помага да се разбере смисълът на филма „Пулп фикция“и работата на Куентин Тарантино.
Да си бандит не е готино
Куентин Тарантино използва темата за насилието във филмите си без никаква морална обосновка или фалшив романтизъм. Гений на въображението, той обезценява образите на престъпници чрез странен пейзаж на фантазията и алегорията.
Показва престъпниците такива, каквито са - алчни, бездушни, често глупави и повърхностни, а не умишлено екзалтирани, както например в гангстерската сага "Кръстникът" и телевизионния сериал "Бригада", където убийците и крадците са въведени в романтична ред.
В реалния живот престъпникът не е благороден герой, живеещ на принципа на справедливостта, а такъв, който живее за сметка на нормални хора, паразитиращи върху обществото със заплаха за безопасността на всички.
Корените на престъпността не могат да бъдат доброжелателни. Престъпниците са архетипни хора, които не са развили своите свойства до нивото на обслужване на обществото. Някои от тях мислят в схеми за кражби, измами и измами. Този характер на престъпността е характерен за хора с неразвит кожен вектор. За тях не е трудно да заблудят, нагласят, излъжат, „хвърлят издънка“. Основната им цел е да реализират печалба на всяка цена. Други хора служат само като средство за постигане на следващата печалба.
Насилственият характер на престъпленията (побой, убийство или изнасилване) е свързан с недоразвитие или фрустрация в аналния вектор. Човек в такова състояние на духа няма да бъде лоялен към своите, но към непознатите ще бъде безпощаден. В името на желанието да докаже на нарушителя своята невинност, определена истина, той ще се справи с всеки. На първо място, с близките. Домашното насилие се извършва от разочаровани хора с анален вектор.
Образът на уретралния крадец в закона, като своеобразен символ, пример за справедливост от другата страна на Темида, се вписва добре в особеностите на нашия манталитет. Често романтизираме такъв Робин Худ, който създава преценка върху собствения си свободолюбив импулс. Всъщност обаче нарушителят на уретрата е много опасен, тъй като поради вродени качества е непредсказуем и не е ограничен във формите на престъпление. Притежавайки природните свойства на лидер, той привлича и обединява бандити около себе си, създавайки групи, наркокартели, банди и мафиотски кланове.
Опасността от създаване на фалшиви образи във филми
Киното, като проява на култура в обществото, може и трябва да служи като начин за ограничаване на враждебността между хората и запазване целостта на обществото. С помощта на сюжети и изображения, показани във филми, можете да насадите морални насоки, да издигнете патриотичния дух или да зададете правилната посока на мисълта.
Обратната страна на киното е създаването на фалшиви образи и нагласи, романтизирането на престъпността и неморалността. В такъв филм виждаме красив бандит с уж високи идеали. Той цени семейството, уважава приятелството, жените. Той е щедър, интелигентен, с развит интелект, но в същото време обира, заблуждава и убива безмилостно. Или чувствена кожа-визуална проститутка с благородни мисли, но нещастна съдба.
Това създава опасна илюзия. Ние симпатизираме на такива герои, изпитваме естествена симпатия. Убиването на хора или продажбата на тялото ви за пари неволно променя знака. В резултат на това изтеглянето, задната врата, връзките, подкупът се считат за норма. Изневеряването, наказването, отмъщението става готино.
Във филма "Pulp Fiction" виждаме колко глупав завършва живота си Винсент Вега. Без романтика. Красив, но не особено умен, наркоман, който няма някакви специални цели в живота, не умира красиво в тоалетната, от абсурден инцидент, застрелян от собствената си жертва.
Главният бос на мафията - Марселъл Уолъс, който ужасява района на Лос Анджелис, недосегаем, богат и жесток - случайно е заловен от садистични перверзи и е изнасилен сексуално. След като изгледахме подобен екшън, неволно губим желанието да гледаме филми с бандитска романтика.
Престъпление и поправка
Филмът засяга темата за свободата на избора, така че зрителят да разбере, че никога не е късно да се върнете към праведния път, който носи повече удоволствие, отколкото паразитиране върху обществото. И така, Жул решава да напусне престъплението и за разлика от Винсент осъзнава различен жизнен път. Боксерът Бъч, който е преследван от главорезите на Марцел, прави избор да спаси врага си и в замяна получава свобода вместо преследване.
Можем само да гадаем как, според плана на режисьора, би могъл да се развие животът на Жул, Бъч и други незначителни персонажи. Що се отнася до престъпниците в действителност, шансовете за връщане към нормалния живот в обществото са малки. Недостатъчното развитие на вектори, психологическата травма пораждат в човека архетипни мисли и той няма да почувства угризения, когато извършва престъпления.
Нормалният човек не може лесно да убие или изнасили. Табута и културните ограничения регулират поведението му и е естествено той да изпитва страх от наказание, за разлика от престъпника. Веднъж прекрачил границата, престъпникът унищожава естествените системи на табу, които ограничават престъпните импулси, и губи тези ограничения. За да върнем счупените табута на тяхно място, е необходимо да осъзнаем как е подредена нашата психика и според какви природни закони живее и се развива човешкото общество.
Можете да научите повече за това и много други неща от безплатното онлайн обучение „Психология на векторната система“от Юрий Бурлан.
