Закони за контрол. Уретрален вожд и четири горни вектора
Каква е основата на социалното управление? Какви сили действат върху нас, принуждавайки някои хора да застанат начело на обществото, а други да бъдат изпълнителни членове?
Каква е основата на социалното управление? Какви сили действат върху нас, принуждавайки някои хора да застанат начело на обществото, а други да бъдат изпълнителни членове? Системно-векторната психология на Юрий Бърлан разказва за вълнуващия процес на взаимодействие между хората в група. Нека започнем с разглеждането на модела на управление, който беше характерен за архетипния пакет.
В древното човешко стадо е имало ясно разпределение на видовите (социални) роли, способността за изпълнение, която се определя от вродените психични свойства. Не всеки човек може да стане водач на глутницата или негов съветник.
Сърцевината на глутницата е естествен лидер - човек с уретрален вектор. Но без четирите горни вектора, определящи посоката на движение, неговото ръководство е непълно. С него в екип работят обонятелни, звукови, визуални и устни вектори. Исторически факти, приказки, епоси от различни страни по света отразяват присъствието на всичките пет знака, свързани с трона - краля, кралицата, шамана, мъдреца и шут.
Най-добрият вариант е, ако те са начело на властта с пълна сила: вляво от водача е обонятелен съветник, отдясно е здрав мъдрец (идеолог), до кралицата и музата на лидера е кожа-визуална жена и в подножието на трона е устен шут. Всеки изпълнява строго определена роля на трона. Винаги има определена връзка между тях.
Развитието в системата е възможно само ако в нея има напрежение. Слаба, мудна система не работи. В естествената система „водач на уретрата - четирите горни вектора“възниква напрежение между противоположните (противоположни) квартели: информация (звук и зрение) и енергия (мирис и устна кухина).
Напрежението между зрението и обонянието
Взаимодействието между хората се осъществява чрез феромони - специални миризми, които не се възприемат от съзнанието. Чрез тези миризми се разпознаваме. Повечето от всички феромони се излъчват от емоционални хора. Те са най-видими. А обонятелният не мирише, защото се стреми към меланхолия - пълно отсъствие на емоции, за да бъде невидим в пейзажа. Следователно в нашите усещания сякаш не е, а появата му винаги е внезапна, сякаш от въздуха и това предизвиква страх у представители на други вектори. Те се страхуват от него и той използва този страх, за да контролира, така че всеки член на глутницата да бъде класиран: да заеме неговото място и да работи за доброто на глутницата.
Най-вече кожата-визуална жена се страхува от обонянието. До него тя изпитва силна емоция от страх от смъртта. Обонятелката "не сваля носа си от нея" - на първо място, защото близо до водача трябва да има кожа-визуална жена, развита в нейните свойства с голям потенциал на любов и милост, защото много зависи от нейното състояние в опаковка Когато е в състояние на любов, тя ще допринесе за оцеляването на глутницата, като намали естествената вражда между членовете й, като въведе култура. И това винаги играе в ръцете на обонятелния човек, чието основно желание е да оцелее на всяка цена. Развитият обонятелен човек осъзнава, че може да оцелее само заедно със стадото.
Той прави всичко, така че една неразвита, виктимизирана (в състояние на „жертва“, несъзнателно търсеща страдание) кожно-визуална жена да не попадне на мястото на музата на лидера, което може да причини смъртта на самия лидер и на цялото стадо с него. Появата на виктимизирана жена в стадото засилва враждебността и разтърсва група хора отвътре. Като пример за такова негативно влияние в нашето съвремие можем да посочим случаи, когато появата на пострадало момиче на сватба задължително завършва с бой.
Развитата зрително-дермална жена обаче вече не се страхува от обонятелния съветник, защото нейният страх се извежда навън, трансформиран в чувство на любов. Когато е в земна любов, в опит да създаде абсолютна емоционална връзка, жертва, в опит да се разтвори в друга, в мъжкия род, тя не се контролира от страха.
Възниква интрига между обонянието и зрението. Здравата, добре развита кралица на зрителната кожа трябва да изпитва напрежение в отношенията си с обонятелния съветник, а не да се управлява от него. Това противопоставяне е най-лесно да се проследи в историята, в дворцовите интриги. Четем за това в романи за живота на френския и руския двор. Пример за това са отношенията между кардинал Ришельо и кралица Ана Австрия в двора на френския крал Луи XIV.
И така, един от основните фактори за развитие в сложната система за управление на древното стадо е напрежението между зрителните и обонятелните мерки.
Напрежението между звука и миризмата
Озвучителят търси смисъла на живота, формира идеи за развитие. Той никога не участва в интриги за въздействие върху лидера. Той изобщо не е загрижен за собственото си тяло и материално благосъстояние. За него неговите вътрешни състояния са първични, както с добро развитие, така и при липса на такова, докато за обонянието оцеляването на тялото е на първо място. Следователно възниква и напрежение между тях, както между представители на политиката (продукт на обонятелната мярка) и идеологията (продукт на звуковата мярка).
За звукорежисьора външният свят е илюзорен, той е свързан с него само от тялото, но тялото е вторично. В същото време здравият здрав човек е напълно адекватен във взаимодействието си с другите. Ако той е зле (не е пълен, има неудовлетворени звукови желания), тогава за него изобщо нищо не съществува, включително и обонятелното. Той не се страхува от съветника на лидера, той е неконтролируем. Освен това липсата на стойност в живота и болната омраза към хората могат да го направят опасен не само за обонятелния човек, но и за цялото стадо. Следователно съветникът се опитва по някакъв начин да се отърве от звукорежисьора, който е в празнотите и недостига (например, ще подхлъзне наркотици или ще се скрие в лудница).
На върха на йерархичната стълба обаче звукорежисьорът може да бъде само здрав, в противен случай системата не се развива, а рухва. Това важи и за останалите горни вектори. Ако на държавно ниво има неразвита обоняние на върха на властта, тогава това състояние е обречено. Добре е обонянието да е най-здравословната част от матрицата: тя няма неврози и разочарования. Погледнете обонятелните министри на финансите на развитите страни: всички те са от една и съща майка, толкова сходни - умни, слаби и подобни на бизнеса, сиви кардинали на финансовия свят.
Съюзът на зрението и звука
В помещенията има взаимно привличане. Кожно-визуалната жена достига до по-големия си брат от квартета - звуковия идеолог. Понякога той е мъдрец, понякога луд; зрителите са подбрани да му отговарят. Тази двойка е винаги заедно: лидерът на сектата и сектанта, поетът и естетите. Външната и вътрешната част. Те се разбират, ако са на едно и също ниво на развитие. Тя е под абсолютно влияние на звукорежисьора. А състоянието й оказва огромно влияние върху състоянието на водача на уретрата.
Здравият звук и здравословното зрение създават здраво бъдеще. Болният звук и болното зрение създават болно бъдеще. Трудно е да се индуцира психично здрава кожа-визуална жена, тъй като тя има най-високата интелигентност. Тя не е суеверна и иронична по отношение на врачки и гадатели. Дори болен звук не може да му повлияе.
Съюзът на обонянието и устната кухина
Противовесът на квартела на информацията (звук и зрение) е квартелът на енергията (обонянието и устната кухина). Здравословната орална мярка допълва (близо до) обонянието и помага да се поддържа целостта на системата. Устното мисли чрез говорене. Докато той говори думи, възникват мисли. Всички го разбират, но той едновременно разбира себе си. Устната уста говори на обонятелния човек, тъй като последният не може да изрази с думи това, което чувства интуитивно. Не напразно на всеки трон имаше шут, на когото беше позволено да казва всичко. Изглежда, че е шут, глупак, но откъде цар знае за какво живеят поданиците му?
Напрежение между зрението и устната кухина
Оралистът държи и дермално-зрителната жена под прицел - „не сваля уста от нея“. С устата на оралиста се говори липсата на обонятелен човек, който се занимава предимно със състоянието на кожата-визуална жена. Ако той усети нейната празнота (фалшиви емоции, виктимизация, престой в състояние на „война“в мирно време - когато тя съблазнява всички мъже безразборно, което представлява опасност за оцеляването на глутницата), тогава устният получава сигнал за нея клевета.
Това е същият акт на жертвоприношение, само на културния етап на човешкото развитие. Изпитанията на вещици през Средновековието, в резултат на които женско-зрителните жени са били изгаряни на клада, са се провеждали в резултат на устна клевета. Така че визуалната кожа на жената е под двоен контрол.
От друга страна, кожата-визуална жена, която чрез лидера въвежда ограничение на канибализма в стадото и става основател на културата, ограничава оралния вектор, което само увеличава напрежението между тях.
Еволюция на системата
Описаните взаимодействия и напрежения са характерни за архетипното човешко стадо, но те помагат да се разберат причините, на пръв поглед, за странните действия на представителите на описаните вектори в състояние на стрес, както и да се видят перспективите за развитието на обществото.
В съвременните условия системата за взаимодействие между уретралния вектор и четирите горни вектора е станала толкова сложна, че необходимостта от онези действия, които са били продуктивни и необходими в архетипа, е изчезнала. В съвременното общество не е необходимо орално приплъзване на кожата-визуална жена, тъй като дори да бъде жертва, тя вече не представлява такава заплаха за обществото (един човек не решава нищо). Но оралистът, следвайки архетипната програма, продължава да клевети и ние получаваме чиста клевета.
Горните четири вектора определят посоката на движение. В момента информационното тримесечие претърпява мощно развитие. Но ако женската визуална мярка на практика е завършила своето развитие, тогава мъжката тепърва започва този път, тъй като съвсем наскоро, благодарение на развитието на медицината, кожно-зрителните момчета, слаби в здравето, започнаха да оцеляват. И ни предстои още един кръг на култура, но този път според мъжкия тип, за който приоритет няма да бъде борбата за физическо оцеляване, а желанието за добри вътрешни състояния. Това ще доведе до промяна в ценностите в обществото, ще насочи вниманието към психологическите проблеми на човек.
Звуковата мярка също е в процес на нейното развитие. След като завършихме опитите за познаване на света чрез музика, наука, философия, стигнахме до необходимостта от познание на психичното. Засега начините за разкриване на психичното не са очевидни за повечето звукови специалисти, следователно лошите състояния на звуковия вектор се проявяват ясно в обществото и в стремежа им да се удавят - прибягване до наркотици, самоубийство, тероризъм.
Желанието да познаете своето „Аз”, законите на Вселената във звуковия вектор нарасна, но запълването му не се случва, следователно напрежението между звука и миризмата все още е актуално. За обонятеля сега здравият човек повече от всякога представлява заплаха за оцеляването на обществото, което означава лично за него. На фона на това напрежение, забавянето в развитието на здравата мярка, се случват днешните събития в обществото.
Позицията на водача на уретрата се е променила. Ако в малко ято той напълно е покрил всички с аромат, създавайки естественото ядро на стадото, сега, с увеличаването на броя на народите и общата глобализация, такова управление става неефективно. Може да се осъществи в малки държави или големи корпорации, но за голяма група хора такъв механизъм за управление губи значението си.
Същото може да се каже и за обонятелния аромат, който допринесе за класирането на членовете на глутницата само чрез присъствието си. С помощта на неговия феноменален аромат болните части бяха отсечени. Сега, поради същите процеси на глобализация, това е невъзможно, бяха създадени пари и финансови системи за управление на процеса на класиране чрез обонятелната мярка. Миризмите започват да играят по-малка роля в нашето взаимодействие. Ние ставаме все повече и повече ХОРА, оставяйки нивото на животното. Доближихме се до необходимостта да познаем себе си, несъзнаваните закони, по които живее всеки човек и всяка група, - единствената възможност да прераснем в нови, по-съвършени форми на управление на човешкото общество.
Това са само скици към темата за законите на социалния мениджмънт, които се разкриват по-пълно в обучението "Психология на системата-вектор" от Юрий Бурлан и дават възможност да се разберат всички модели на взаимодействие между хората в групата, принципите за изграждане на естествена йерархия и тяхното развитие във времето. Разбирането на природните закони дава ясна картина на света, в който всеки човек заема своето място, отредено му от природата, и напълно реализира своя природен потенциал.
