Училище Валерия Гай Германик
Валерия Гай Германика е ярък и талантлив човек. Удивително е как един визуален вектор съчетава тази много специална визия, която ви позволява да усетите фино хората и света около вас, и в същото време, шокиращ и голям дял от визуален страх.
Валерия Гай Германика е ярък и талантлив човек. Удивително е как един визуален вектор съчетава тази много специална визия, която ви позволява да усетите фино хората и света около вас, и в същото време, шокиращ и голям дял от визуален страх.
Външен наблюдател може да не забележи никакво противоречие: шокиращ режисьор - шокиращи работи. В крайна сметка това, което тя показва, е провокативно. В киното отдавна е обичайно да се снимат гащи физически, вече всички видяхме голота на екрани сто пъти, никой отдавна не вика, че е неморално - свикнахме. Но емоционалната, психическа голота, показана от Валерия, вълнува зрителя повече. Това е душа без гащи.
Можете да излагате не само с тялото си, но и с душата си. Откровеността, граничеща с истерия, е неприлична, но твърде често е интересна. Интересно е дори да покрием очите си с ръце, надничайки през пръстите си, защото няма как да не погледнем.
Училище. Непознати деца
Валерия избира училище за декор на своите произведения два пъти. В артистично отношение училището на Германик е свят, който съществува като изчезващ момент от настоящето, свят без бъдеще. Никой не носи идеи и счупена стотинка, никой не го интересува. А който не се интересува, той просто не е в състояние да промени нещо - поради незнание, неразбиране или под натиска на „случайно“организиращи обстоятелства.
В поредицата "Училище" няма отрицателни герои. Има симпатични или не много хора с техните хлебарки, не винаги разбираеми, но много разпознаваеми. Зад всеки герой, зад всяка роля не (само) се отгатва рационално мислене с установени стереотипи, има нещо живо, убедително в тях.
Поредицата предизвика шквал от критики. Критиците бяха обидени от начина, по който бяха показани родителите и учителите. Вестниците пишеха: "… но ние не сме такива, ние сме различни" … те попитаха: "Какъв пример давате на младежта?" - и т.н. Да кажеш, че показаното няма къде да бъде, означава да лъжеш.
Показаният от Валерия е реалното състояние на съвременното младо поколение. Чрез своите герои Валерия пренася общия ни страх. Как да защитим децата си? Как да направя така, че „детето ми“да не се напие, да не отиде в затвора или на игла?
В един от последните епизоди на училище учителка по английски казва, че е забременяла, че бебето е било дългоочаквано и че вместо радост, когато е научила за бременността, тя е изпитвала безпокойство и страх за нероденото дете.
Как да отгледате децата си е типичен родителски въпрос. Но ние не живеем сами. Колкото и да убеждават родителите, че лекарството е безвкусно, че може да бъде лошо, това не помага. Да не опитваш наркотици, когато се опитват всички, които познаваш и обичаш, е да кажеш на екипа: „Момчета, аз не съм в темата, аз съм спирачка и глупак“. Вашият тийнейджър ще се разболее от марихуана, но ще я пуши, ако е приета в неговата среда, ако това е системата на ценностите. И по този начин се развива много по-често, отколкото бихме искали.
Как да отгледате детето си? Тази формулировка на въпроса би била подходяща, ако обществото като цяло беше здраво и хармонично. От ранна юношеска възраст детето започва да се отдалечава от родителите си, за да може в крайна сметка да поеме отговорност за живота си и сега колективът е неговият възпитател, а не родители и учители, а за да може адекватно да възпита един, всички останали се нуждаят да се води в правилната посока …
Но между поколенията има бездна, пропаст. Какво може да предложи по-старото поколение на младото поколение? Старите идеи за живота не се приемат сериозно от младите момчета - те са различни и светът се е променил. Те търсят нови и ги изпробват върху себе си с единствената цел да се насладят на живота.
Тук, в Училището, всеки плюе върху всички и парадира с учителите. Тук съучениците са тормозени, класирани, придобиват лоши навици, опитват наркотици, мразят, завиждат, правят секс - радват се на живота по най-достъпните начини, много ентусиазирани, особено по отношение на омразата.
Състоянието на Ани Носова, един от ключовите персонажи на поредицата, е много ясно изразено. В нейния пример разликата между поколенията е показана особено остро: роднините искат да направят нещо, но не могат, не разбират какъв е проблемът.
Ани има двоен плот: звук и визия. Тя е депресирана и истерична, нейният образ отразява вътрешните преживявания на много юноши със звуков вектор. Има един епизод от поредицата, където Аня пита учителка по химия: „Кажи ми, животът винаги ли е такава глупост или само на тази възраст?“И въпреки че всеки зрител вижда, че има причина да зададе такъв въпрос - има обстоятелства в напрегнати отношения с връстници, някой може да предположи: ситуацията не е в тези обстоятелства.
Въпросът е в колективното състояние на звуковия вектор: такива усещания, такива състояния възникват при звуково желание, когато то остава вътре, не се стига до никоя от възможните форми на интерес или ентусиазъм в него, когато не се извежда.
В един от епизодите Аня се „шегува“със съучениците си: заплашвайки с фалшива картечница, тя заповядва на всички да застанат до стената. Това НЕ е шегата на професионалисти по анален звук като Андерс Брейвик и Дмитрий Виноградов. За такива звукови специалисти, каквато е показана Носова, усещането за собствената им уникалност нараства, до пълна загуба на връзка с други хора. Например за това как могат да се развият събитията, можете да прочетете за почти всеки от случаите на училищен терор. Например за инцидента в училище Columbine.
Характерът на безцеремонния Иля Епифанов явно твърди, че е уретрален вектор, но отпада - изображението няма точност в детайлите. Във всеки друг вектор се развива вкусът към живота отвън, той се дава на уретрата от раждането. Такъв Иля Епифанов може да бъде влюбен в живота човек без половин мярка. Като цяло виждаме само създател на проблеми, макар и приятен руски човек.
Героите на Соня и Вера са перфектно разработени. И двете са много добри анални визуални момичета. Чрез тях се показва проблемът с адаптацията на деца с анален вектор, особено чрез Вера. За нея липсата на участие в общата суматоха, изострена от натиска на майката (добри намерения), се оказва толкова остра, че в крайна сметка тя отказва да направи последните няколко стъпки към златния медал, макар и за хората на нейния склад е символ на богатство, като за някой - „бумер“или „меринг“.
Може би най-разпознаваемият и в известен смисъл дори стереотипният образ на сериала е скин-визуалният Оля Будилова. Ако Вера искаше да бъде по-близо до центъра на събитията, тогава Оля е центърът на всичко, което се случва (дори и да не е попаднала случайно някъде в кадъра).
Истеричната Оля Будилова затваря всички за себе си, иска да бъде в центъра на вниманието. Друга Оля Будилова - чувствена, емоционално ангажирана, може да бъде муза: където е, всичко започва да се движи. И ако другата Оля намира за вълнуващо не нощен клуб, а поетична вечер, тогава поезията има шанс.
Щастие безплатно, или любов без пара
За човек, реализиран в професията на режисьор, е много необичайно за наличието на мазохистични тенденции в кожата и силен дял на страха във зрението.
Но е достатъчно да си припомним появата на Валерия или инцидента с публичното излагане на Поляков на премиерата на „Ентропия“. А също така можем да споменем участие в предаването „Битката на екстрасенсите“, особено епизода, в който Валерия си прави татуировка („О, боли, има кост“), след което отива при екстрасенса Мохсен за личен разговор.
Вярно е, че начинът, по който Валерия се показа, когато участва в шоуто, е свързан повече не с шокиращо поведение, а с несформирана емоционалност, която позволява емаскулация в еуфорични люлки.
Обикновено в системната векторна психология, за простота, обозначаваме състоянието на човека накратко: „развит - не е развит“, „осъзнат“или „не е осъзнат“, „пълен с любов“, „в страхове“, „в архетип“и т.н. На. Но състоянието на Валерия не може да бъде описано толкова кратко.
Как може да бъде толкова талантлив режисьор с подобни страхове? Някои свойства са по-развити, други по-малко. Но има и темперамент. Когато желанието, концентрирано в една бучка от човешкото тяло, се втурва въпреки всичко, просто защото не може да не прелее. Pret, защото човек е желание, а да искаш е това, което означава да живееш.
Когато имаме нужда от нещо от живота и запретнем ръкави и се захващаме за работа, нямаме недостиг, празноти - замесени, мислим за бизнес, а не за неуспешен живот. Но когато те са, тогава, излизайки навън, осъзнавайки себе си, ние неизменно извеждаме и недостига, на първо място, ние просто не можем да разберем: "Къде съм тук?"
Съвременната руска реалност ни крещи: „Ами акордеон с кози копчета, бъдете по-умни, ризата ви е по-близо до тялото!“Или с други думи: „Плюй на всичко, живееш веднъж, живей за себе си“. Но по някаква причина се оказва, че не можем да живеем по такъв начин, че колкото повече сваляме „допълнителната тежест“, толкова по-лошо.
Специална визия
В интервю за Ксения Собчак Валерия казва, че влага емоционално преживяване в картините си, а след това филмовите критици й казват за какво е направила филм.
Творческият потенциал, с който Германик е несъмнено надарен, се формира във визуалния вектор, през периферията на зрението. Изразът му заобикаля критиката на съзнанието, няма смисъл да питаме Валерия защо този или онзи герой е постъпил по този начин, а не по друг начин, идеите й по този въпрос няма да имат много общо с реалността.
Зрителите са готови да ядат емоционално значими неща с очите си от сутрин до вечер. Удоволствието, което получават, докато правят това, се нарича „красиво“. Има красота, достъпна за всички - красота на формата и цвета.
Красотата на чувствата не е достъпна за всички, но някои зрители са в състояние да се разтворят в чувствата на другите хора - да се включат емоционално до степен да забравят. В семантичната вертикала на визуалния вектор това състояние се нарича любов. От него произхожда творческият потенциал - способността да се различава определена житейска истина, да се досещат за вътрешните сили, скрити от човек в несъзнаваното - силите на човешките желания чрез тяхното външно - емоционално - тяхното проявление. Творческото им изразяване изисква умения, които човек може да няма. Валерия ги има.
Липсата на емоционално участие или неговата непълнота е вътрешно състояние на визуалния вектор, което в психологията на системните вектори се нарича страх, тъй като противоположното състояние на любовта е концентрирано в преживяването на ужаса на смъртта.
Когато визуалната емоционалност в една или друга степен осъзнава себе си чрез страх, омаловажаването на чувствата освобождава от дискомфорта от страха от смъртта - в безсъзнание или ясно усетено. Най-качествено чувственото напрежение облекчава смеха, но има и други начини - шокиращи, истерични (за предпочитане публични) …
Вярно е, че тогава зрителите естествено развиват други състояния - усещане за празнота, меланхолия, колкото по-тежко, толкова по-силно е усещането, изгаряно в светлините на забавлението на карнавалната нощ.
За изпълнението на такива произведения, които Германик създава, е необходим силен заряд на чувството. Пред публиката Валерия се появява в съвсем различно състояние, в различна форма и това оставя място за грешки - сякаш собственикът на много голяма и надеждна банка ще говори публично на крадешки жаргон.
Филм за любовта
Както отбеляза един от критиците, в „Училище“, както и във филма „Всички ще умрат, но аз ще остана“, проблемът е показан, но не и решението. Валерия много ясно и точно показва вътрешното състояние, но не и изхода - там, където хората наистина имат нужда от нещо, където хората искат да поемат отговорност, искат да залепят, създадат, изградят нещо.
През 2012 г. излезе поредицата на Валерия Гай Германика „Кратък курс в щастлив живот“, който не е толкова скандален, но все пак се откроява сред произведенията от същия жанр. Както казва самата Валерия, основната тема на нейната работа е любовта.
И в тази поредица, която разказва за живота на кожата-визуални жени в голям град, има и много системни неща. И главният герой, който бе безупречно изигран от Светлана Ходченкова, и нейните приятели, почти идеално съвпадащи с векторите на актрисата. А какво да кажем за епизода с маниак, който удушава момичета. Тук целият сценарий на кожа-визуална жена, която тича през нощта през горска плантация, за да „пресече пътя“и нейният убиец-удушвач тича пред очите ми.
В световните произведения на културата и изкуството се говори много за любовта в най-широкия смисъл на думата - от желанието да оцелееш на всяка цена, до хуманистичните идеи и любовта към идеалите и идеите. Много поколения са били пропити с любов към живота чрез тези произведения.
Например „Педагогическата поема“на Антон Макаренко разказва как малките деца се влюбват в живота, колко силни, горди хора израстват от децата на улицата. Въпреки че духът на това произведение е разбираем днес, за съвременния човек, подобно на много други, той няма много общо с реалността.
Днес ще бъде справедливо да попитаме дали нашите режисьори и сценаристи са способни да предложат на амбициите и очакванията на младото поколение изход, съвместим с живота на обществото. Докато този въпрос остава отворен. А психологията System-Vector на Юрий Бурлан предлага систематичен подход към производството на филми и създаването на литературни произведения. За да се регистрирате за безплатни онлайн лекции по системна векторна психология, следвайте връзката:
