Усмихнат Запад и мрачна Русия: нож в гърба или честно черно око
Първото нещо, което привлича погледа на руснак в САЩ или Западна Европа е … приятелските лица на минувачите. За разлика от тях, в Русия средностатистическият руснак е по-свикнал да чува от минувач: „Какво ти трябва?!“- и се свивам под нацупен поглед …
Всичко е написано на лицето ми
Първото нещо, което привлича погледа на руснак в САЩ или Западна Европа е … приятелските лица на минувачите.
На Запад е обичайно да се усмихвате на обикновен брояч, без особена причина, усмивка като знак на нищо за учтивост. Да се усмихваш, да махаш с ръка дори на непознат е съвсем естествено и не носи никакъв скрит смисъл. Напротив, човек, който не се усмихва, предизвиква подозрение или поне се възприема като странен.
За разлика от тях в Русия средностатистическият руснак е по-свикнал да чува от минувач: „Какво ти трябва?!“- и се свийте под нацупен поглед, вместо да видите усмивка и радостно лице.
Какъв е проблема? Една проста усмивка за нас е или твърде откровен комплимент, или необичайно широко отворена врата към душата, или директна подигравка и причина да поставим този нагъл фингал под окото.
Кои са тези - разлики във възпитанието, образователното ниво, религията, културните различия или народните традиции? Или може би това е как разликата в стандарта на живот, степента на комфорт и просперитет и социалната защита влияе върху хората?
Или може би коренът на западното приятелство и руската мрачност се крие по-дълбоко?
Най-поразителното е, че това е само върхът на айсберга, конкретна проява на общите психологически характеристики на руските и западните хора - два манталитета, които нямат абсолютно нищо общо: уретрата и кожата.
„Системно-векторната психология“на Юрий Бурлан за първи път обяснява характерните черти, поведенческите черти, общия психологически портрет на определен народ толкова ясно, че всеки акт, дума, всеки жест или поглед както на руснак, така и на американец става обясним, изключително разбираемо и дори предсказуемо.
Животът е дистанция на усмивката
Холивудската усмивка вече се превърна в световен символ на успеха, богатството и високия социален статус на собственика си - най-желаните ценности на манталитета на кожата.
Именно в кожната фаза на човешкото развитие в страна с манталитет на кожата всички свойства на този вектор се проявяват в цялата им слава и на максимално ниво на развитие.
Върховенството на закона, стандартизацията и консумацията, бързият технологичен прогрес и култът към здравословен начин на живот - така се реализират нуждите на кожния вектор, като ограничават както себе си, така и другите. Всичко е рационално, логично и изключително продуктивно, всичко има цена и легитимна обосновка - триумфът на кожното логическо мислене. Частна собственост, лично пространство, ресурси, идеи, отново защитени от закона - индивидуализъм в цялата му слава.
Учтивата усмивка в обществото на кожата е определяне на границите на достъпа, разстоянието, до което можете да бъдете допуснати до личното пространство на отделен човек. Ако отговорите в натура, това означава, че сте „в течение“и сте напълно съгласни с общоприетите правила за поведение. Всяка друга реакция на стандартен поздрав предизвиква неразбиране, аларми и се възприема като заплаха за нарушаване на установените граници.
В рамките на манталитета на кожата масовата култура е широко развита. Всяка проява на култура, било то музика, литература, визуални изкуства, театър или кино, трябва да се оправдава както в търговско отношение, така и по отношение на популярността сред населението. В едно дермално общество всяко движение трябва да бъде подходящо и уместно.
Именно този вариант на проява на културни ценности ги прави достъпни за най-разнообразните слоеве от населението. Културата е пряко проявление на свойствата на визуалния вектор, тя е средство за вторично ограничаване на враждебността.
На Запад, въз основа на законодателството за кожата и стандартизацията, културата се разпространява като цяло, като става масова.
Масовата култура прави усмивката стандарт за комуникация, правна маска, която ограничава достъпа до вътрешните чувства или мисли на човека, защита срещу проникване, индивидуална капсула.
Западната стандартна усмивка е особен начин да се изолираме от другия човек на фона на общия растеж на колективната ни неприязън един към друг. Подобна усмивка далеч не е искрена проява на съчувствие или съпричастност - усмихвайки се широко, можете да бъдете ограбени едновременно.
Лъвска усмивка преди хвърлянето или когато руснаците се усмихват
Формиран в геополитическото пространство на бившата империя на легендарния Чингиз хан, уникален манталитет се проявява във всички страни от региона. Манталитетът на уретрата се наблюдава само тук и не се повтаря в никоя част на света, поради което определени черти и характеристики на поведението на руснаците не намират разбиране сред жителите на други региони.
В кожната фаза на човешкото развитие всички носители на уретралния манталитет изпитват трудности. Всички свойства на кожата са рязко противопоставени на уретрата, следователно западните навици и поведения не се вписват в уретралната система от ценности на руския човек.
Уретралният вектор не толерира никакви ограничения, закони или рамки, за лидера няма граници или забрани, той не се подчинява на закона. Самият уретрален човек е най-висшият закон, тъй като само той е надарен от раждането си с качества като милост и справедливост и е напълно лишен от понятията за лична изгода или полза, за лидера най-висшето удоволствие е отдаването. Урутрален животински алтруизъм. Вроден, естествен, той е естествена и неразделна част от своята природа. Следователно законът не може да бъде основният и единствен ориентир или опора за вземане на решения в живота на човек с уретрален манталитет.
Уретрата е съсирек от енергия, четириизмерно либидо, гореща кръв и тактическо мислене. Той се ражда като такъв, за да запази живата материя на своето стадо и да я премести в бъдещето, да развива нови земи и хоризонти. Без страх, без съмнение, без колебание и без ограничения. Страст и огън.
Усмивката на уретрален човек е кралска услуга, снизходително разрешение да бъде наблизо или животинска усмивка като предупреждение, че „не се страхувам от теб“, и готовност да се впусне в битка при най-малката заплаха за неговото стадо. Такава усмивка не може да бъде проста почит към учтивостта или маска-бариера, която маркира границите на позволеното, тя е от различен вид, от различен произход, от съвсем различен характер. Не по-лошо или по-добро, просто различно.
Животът широко отворен
Почти невъзможно е да срещнете жива уретра на улицата, само малцина са родени и оцеляват, но много поколения руснаци са израснали в манталитета на уретрата.
Под патронажа на уретралния манталитет именно елитната култура достигна високо ниво на развитие, което допринесе за появата на изключителни гении на руската литература и поезия, най-добрите майстори на изобразителното изкуство, класическата музика, раждането на легендарния театър и балетни звезди, които формираха отделна социална класа - изисканата интелигенция.
Днес губим нашата елитна култура поради нейната „неликвидност“по отношение на ценностите на кожата, губим средствата си за намаляване на колективната враждебност и степента на общата омраза продължава да расте непрекъснато.
Такъв остър контраст между свойствата на кожната ера и стойностите на уретралния манталитет поставя пречки в търсенето на възможности за пълноценно реализиране на психологическите свойства на представител на нашия манталитет. Доскоро общоприетите качества на аналния вектор, допълващи психиката на уретрата, служеха като основна насока и гарант за реализация в обществото. С прехода към формирането на общество на потребителите на кожата те загубиха предишната си стойност, а днес загубата на обичайните начини за социална адаптация създава все повече стресиращи чувства и разочарования в това отношение.
В Русия с манталитет на уретрата не можем да бъдем ограничени от закона, изнасяме всичко по уретрален начин, душата ни винаги е широко отворена, имаме всичко общо: има една радост за всички и враждебност. Следователно злият израз на лицето му е следствие от вътрешното напрежение във враждебността сред руския народ.
Наслаждавайки се на завръщането
Уникалните свойства на нашия манталитет дават възможност да започнем прехода към следващата, уретрална фаза на човешкото развитие от Русия, защото, след като сме получили средство да превърнем нашата враждебност в нашата противоположност, ние ще започнем да извеждаме напълно различни състояния.
Откатът не може да бъде ограничен, откатът привлича, дава изпълнение, образувайки самоорганизираща се система около себе си. Ято се образува около всяка уретра по напълно естествен начин. Така около Русия напълно естествено и хармонично ще се появи нова социална формация, чийто уретрален алтруизъм вече няма животинска природа, а духовен корен.
Системно-векторната психология е инструментът на самопознанието, който дава възможност да се разберат причините за обща и частна враждебност, причините за всякакви негативни състояния както на отделни индивиди, така и на цялото съвременно общество, да се разберат и приемат онези варианти за изпълнение, които правят възможно е да се трансформира съществуващата враждебност в нейната пълна противоположност - съпричастност, съпричастност, интерес, искрено съчувствие и състрадание, истинско удоволствие от нечий живот, живота на всички наоколо, на цялото човечество.
Днес враждебността нараства по целия свят, само на Запад преките прояви на враждебност се прикриват с усмивка и тя се огражда с нея в опит да изгради свой собствен щастлив малък свят, а в Русия има пряк изливане на всичко, което се е натрупало в душата, изразяващо се в тежък поглед и намръщено лице.
Ние по природа, както никой друг, сме склонни към искреност и откритост, но сега, поради трудно вътрешно състояние на напрежение, имаме връщане на омразата, която кипи вътре. След като обаче се насладим на връщането на онези най-добри състояния, които пълното осъществяване на вродените свойства дава, никога повече няма да се върнем в капана на враждебността, който не е в състояние да даде добри усещания.
Можете да разберете причините и последиците от много социални процеси след безплатни уводни лекции.
В следните статии:
Ускорение и глобализация. Къде отиваме?
