Фрида Кало - Романтика с болка. Част 3. Света бяла смърт
Вдъхновена от майката, „тенденцията към мистично екзалтация ще остане с Фрида за цял живот“. Това, което Леклецио нарича „мистична екзалтация“, може да се определи като израз на свойствата на звуковата и визуална поредица, като се използват знанията, получени при обучението на Юрий Бурлан „Системно-векторна психология“. По-късно тези свойства ще се появят в картините на Фрида Кало.
Част 1 - Част 2
SANTMUERTE
Векторните характеристики на Фрида се проявяват не само в собственото неясно отношение към майчинството, но и в емоционални люлки на страха в очите ѝ. Мексико през доколумбовия период е обитавано от маите и ацтеките с техните канибални традиции. След кацането на конквистадорите, а след това и на мисионерите от християнството, тя успя да създаде солидна сплав от християнската религия, местните традиции и ритуали на индийските народи.
Древните отгласи на култовите жертвоприношения, особено на празника на всички мъртви, се превръщат в своеобразен сюрреалистичен флирт със смъртта и мъртвите, с конвенционален канибализъм под формата на ядене на различни сладкиши, имитиращи човешки кости и черепи с всякакви размери.
SantMuerte Blanc (Holy White Death) - култово поклонение на смъртта, което все още е с маргинален характер, също може да се отдаде на един от начините да се навиете с емоционален страх в очите.
За Фрида това беше улеснено от всякакви принадлежности под формата на малки скелети на играчки, окачени в нейната спалня и над леглото, в което тя прекара по-голямата част от живота си. В ретаблотата в спалнята й има медицински сцени на аборт, изображения на починали деца. Картините задължително съдържат кръв, човешки органи, болка, мъчения, езотерични мотиви.
Вдъхновена от майката, „тенденцията към мистично екзалтация ще остане с Фрида за цял живот“. Това, което Леклецио нарича „мистична екзалтация“, може да се определи като израз на свойствата на звуковия и визуалния диапазон, като се използват знанията, придобити при обучението на Юрий Бурлан „Системно-векторна психология“. По-късно тези свойства ще се появят в картините на Фрида Кало. Понякога изглежда, че тя няма страдание, тя не усеща собственото си физическо тяло, което се разрушава и което по някакъв начин все още се поддържа от обръчите на железния корсет. Фрида вече няма тяло, всичко е настъргано отвътре и отвън чрез безкрайни операции, а органите от него са отстранени и прехвърлени на платното, за да могат всички да видят. Нейният свят е светът на измъчени или мъртви хора и животни.
Изобразена на един от нейните портрети, мъртва птица колибри, висяща от трънено колие на врата й, символизира магьоснически амулет, според популярното поверие, носещ късмет в любовта. Други птици са или в клетка, или под формата на обеци с резба в ушите, или закрепени на игла. На изображенията винаги има пробиване или порязване, травма - като ефект върху кожата, върху ерогенната зона, способна да реагира с удоволствие чрез болка.
При цялата си уретралност Фрида не само не се свени от визуалните раци, но и ги провокира в себе си. Според картините на Фрида Кало можете да проследите нивото на развитие на визуалния вектор: от екзотични цветя и измислени приятелки - до птици, маймуни и котки. Всъщност цялата тази флора и фауна, уловена върху платна, заобикаляше Фрида в ежедневието.
Елен, пронизан от стрели, съсирек на психическа и физическа болка, е написана от Фрида най-вероятно под въздействието на нейната кожа-визуална майка с лошо развит визуален вектор, който обожава изображенията на своите почитани светци в мъки.
Получаването на удоволствие от съзерцанието на болката като израз на мазохистични тенденции се проявяваше при майката на Фрида, оскъдната, сдържана жена, която пести от всичко, включително вниманието към собствените си дъщери и съпруга си. Лекият Вилхелм Кало, загубил добра работа след мексиканската революция, не беше в състояние да осигури адекватно голямо семейство, визуално страдаше от липса на любов, уважение, признание и вечно недоволство от страна на не много развита пуританска съпруга.
За самата Фрида стресиращата кожа също изискваше удоволствието си да балансира биохимията на мозъка - чрез мазохизъм. Никой не е победил жената инвалид. Тя се самобичуваше. Тъй като е болна и не може да сдържа неверния Диего, всеки път след сериозни семейни конфликти и дълги любовни афери на съпруга си, Фрида влиза под ножа на хирурга.
Болката, получена от тридесет и две операции за двадесет и девет години, дълго възстановяване, понякога разтеглено в продължение на няколко месеца, й позволи да получи своите ендорфини и допълнително да манипулира Диего, търсейки от него, както й се струваше, повече внимание към себе си.
Защо Диего, който знаеше за здравословните проблеми на Фрида, се ожени за жена с увреждане, чието здравословно състояние се влоши, без да има шанс за възстановяване? Може би от визуално състрадание той не можеше да остави болната жена и по анален начин запази думата, дадена на родителите на Фрида по време на брака. Те не харесват особено „слона, който се жени за гълъб“и честно го предупреждават за състоянието на здравето на булката, надявайки се, че той сам ще я изостави. А може би тук е имало особен вид садизъм. В края на краищата Диего не се поколеба да вкара непознати в къщата, уреждайки оргии пред почти обездвижената си съпруга.
Едва ставайки на крака, Фрида решава да не отстъпва на съпруга си в нищо. Тя има всякакви хобита, често краткотрайни, които обаче не могат да бъдат пренебрегнати. Няколко години по-късно, вече на прага на развода с Диего, а след това и след него, Фрида демонстрира правото си на независимост във всичко, в което свободата на избор на сексуално поведение играе важна роля. Тя ще изпита няколко връзки с кожни зрителни жени, разширявайки границите на традиционната сексуална приемливост и, естествено, с кожно-зрителна младост. Най-вероятно отношенията на Фрида с жените са по-експериментални. Освен това те стават за нея ранг на кожни зрителни жени - музи, както в случая с лидера на уретрата. За художника тази любовна връзка беше равносилна на бягство от карцера.
ПОВТОРЕН БРАК С ЧУДОВИЩЕТО
Фрида и Диего са разведени от една година. Според художника самият Диего я поканил да стане отново негова съпруга. Фрида остана сама, без помощта на роднини и без спестявания. Трябва да сте много наивен човек, за да вярвате, че бихте могли да живеете от парите от продажбата на нейните картини, върху които Фрида би могла да работи не повече от три часа на ден. Естествено, Диего не гласува всичко това, приемайки всички условия на новия брачен договор: да не влиза в сексуални отношения със съпругата си, да й оставя правото да живее от средствата от продажбата на собствените си картини.
Посещение на лекари, многократни операции на гръбначния стълб, ампутация на крака поради появата на гангрена - всичко това също изискваше разходи. Няколко месеца преди смъртта й беше организирана първата и единствена изложба на творбите на Фрида Кало, на която тя присъстваше полегнала в известното си легло с балдахин и - за пореден път - шокира феновете на нейната работа, забавлява приятели, шокира враговете, че тя и Диего беше достатъчно.
Малко преди смъртта си, тя отново се присъедини към Комунистическата партия на Мексико, от която напусна преди няколко години в знак на солидарност с Диего, изгонен заради „свободно мислене“и „превръщайки се в буржоазен художник“. Убийството на Леон Троцки, който отседна дълго време в къщата на Фрида и Ривера, също не добави доверие към художника, който поиска от правителството да предостави политическо убежище на изгнанието на Сталин. Те дори се опитаха да обвинят и двамата в заговор с убиеца.
Възможно е Фрида да се е върнала в редиците на комунистическата партия, за да компенсира Диего, за пореден път да се утвърди и класира.
Сбогом на Фрида Кало, която почина преди да навърши петдесетия си рожден ден, се състоя във фоайето на Двореца на изящните изкуства. Изведнъж от тълпата се появи млад мъж (как може иначе!) И покри ковчега й с червеното знаме на Мексиканската комунистическа партия. Скандалът беше огромен.
Кой знае, може би самата Фрида е измислила и организирала това действие предварително, така че, напускайки този свят, за последен път да напомни за себе си. Напускането на гръм и трясък на вратата след нея беше съвсем в нейния стил.
