Вендета на руски
В Русия броят на престъпленията, свързани с физическо насилие или линч, нараства всеки ден. Жертвите или техните роднини се опитват да възстановят справедливостта сами, като използват всякакви средства от юмруци до оръжия, като по този начин се превръщат в престъпници.
„Андрей! ДИВО ОПРАВЯВАМ, но ако нещо се случи с близките ми, щях да взема брадва в ръцете си и да убивам. У нас няма закон, на кого можем да разчитаме? " - крещи известният руски актьор над Малахов и всички останали в предаването „Нека говорят“, което се излъчва в цялата страна. Откъсвайки аплодисментите на публиката, той парира възмущението на някой зрител: "Ако синът ви страда, ще изчакате ли процеса?" Дори съдът да постанови правилната присъда, загубата на любим човек, според известния актьор, изисква отмъщение и физическа репресия срещу убиеца със собствените му ръце.
В Русия броят на престъпленията, свързани с физическо насилие или линч, нараства всеки ден. Жертвите или техните роднини се опитват да възстановят справедливостта сами, като използват всякакви средства от юмруци до оръжия, като по този начин се превръщат в престъпници.
Днес Наказателният кодекс не предвижда отделен член за неразрешено физическо насилие и никой не може да каже точно колко хора са поели ролята на съдия и палач в едно лице. Действието им е класифицирано под съвсем различна статия, сливайки се с общата полицейска статистика и често се разглежда като умишлено убийство. В този случай няма нужда да разчитате на някаква снизходителност. И вече за линч и физическо насилие отмъстителят е наказан, а бившият престъпник става жертва.
Според статистиката 75% от руснаците са готови да извършат линч, за да защитят семействата си, като по този начин умишлено нарушават закона, като обясняват, че държавата не е в състояние да ги защити. Според мнението на грижовни адвокати руското законодателство изисква сериозни ревизии и промени, главно по отношение на жертвите.
За разлика от престъпник, който има право на адвокат в съда и понякога десетки полицаи го пазят от гневна тълпа, заплашваща с физическо насилие, жертвата има най-уязвимата позиция по време на процеса. Той може да бъде притиснат от близките на подсъдимия, съда и самите правоприлагащи органи.
Поради корупцията и корупцията на органи и съдии се нарушава основната нужда на хората и обществото от справедливост, от безпристрастно наказание на виновния. Днес никой не вярва, че:
а) ще бъдат събрани доказателства за определен конфликт, а корумпираната полиция и следователите не фалшифицират първоначалните мотиви на престъплението, жертви на които са били техните близки;
б) съдебното производство няма да обърне процеса в полза на нарушителя.
Стереотипът на недоверие към факта, че има справедливи съдии и полицаи, води гражданите до факта, че всичко трябва да се реши със сила. Хората, отчаяни да намерят защита от държавата, поемат по пътя на физическото насилие и тук възниква нов проблем, който все по-често се споменава в медиите днес - легализирането на носенето на оръжие. Това се счита за най-надеждния начин за борба за справедливост, а не за справедливост и кодекс. Как завършва подобно право на легализация на оръжия в съвременна Америка е известно на всички от последните събития, свързани със стрелеца в Колорадо.
Физическото насилие над истински, предполагаем и понякога съгласен престъпник, без да ходи в полицията или съда днес, прилича на епидемия, обхванала съвременна Русия на вълна.
Без да чакат действията на полицията, несъгласни с присъдата, изпадащи в състояние на силно разочарование, близките на жертвата отиват на физическо насилие, рядко мислейки за последствията.
Не всеки, който е загубил собствените си деца или близки, става такъв отмъстител. Острата нужда от законно и справедливо наказание на виновния е характерна за специален тип, дефиниран от системно-векторната психология, като тип хора с анален вектор.
Самият поток от физическо насилие започна с разпадането на СССР, когато страната, погребайки съветската идеология и морал, влетя в кожата на фазата на развитие, пометайки всички останали ценности по пътя си и най-важните от тях - значението на човешкия живот. Вместо това обърканото общество не готви нищо, както винаги се надява на руски "може би" и се придържа към принципа първо "унищожи, а след това …" Дислокация във всички области на успеха, но полученото пространство е запълнено с всички излезли от шлюзове чернуха, която днес се нарича поетично престъпната субкултура.
Най-беззащитните слоеве от населението - възрастните и децата - изпаднаха в разпад и деградация през 90-те, след което към тях се присъедини армия от безработни мъже и жени с анален вектор, неспособни да се адаптират към новия свят, където беззаконието а корупцията става приоритет.
Старите закони са престанали да действат, нови не са измислени. След това, в този вакуум, контактите започнаха да растат и да се засилват, превръщайки се в лични връзки, тясно преплетени с жизненост и вседопустимост - свойства, характерни за хора с неразвит кожен венец или архетипна кожа, според терминологията на системната векторна психология на Юрий Бурлан.
90-те години бяха белязани от физическо насилие на други основания, което се състоеше в престрелки между банди, разделяне на пазарите и „прикриване“на същите архетипни скинари. И началото на нов век - плътен, изваден от прашната история на Дивия Запад, нов, но добре забравен стар начин на отмъщение според закона на Линч, когато без съд и разследване, по подозрение или обикновена клевета, групи от расистки отмъстители организираха физическо насилие.
В съвременна Русия отзвукът от този феномен се отразява и в движението на скинари и други радикално настроени групи, към които се присъединяват млади хора, чиито идеали са лозунгите, характерни за аналния вектор: „Русия за руснаци, завръщане към патриархалния национален ред и традиции."
Престъпниците, растящи на тази основа с използването на форми на линч и физическо насилие, се превръщат в начин за самоутвърждаване, демонстрация на безнаказаност и вседопустимост. Манифестите на такива неформални организации се подписват от тези, чиито ценности естествено се делят на „чисти“и „мръсни“, „наши“и „извънземни“, „по раса“и „по кръв“. Всички те принадлежат на определен тип хора, които системно-векторната психология на Юрий Бурлан е способна да разбере.
Не е тайна, че провокацията към физическо насилие под формата на подбуждане на етнически конфликти често се използва от архетипни скинари за постигане на егоистичните или политическите си цели. Въздействието е върху един и същи тип анални хора с идеали за чистота по кръв, раса, националност.
Физическото насилие и линчът като частен феномен, получили резонанс в световен мащаб, бяха отразени за първи път в медиите преди повече от десет години. През 2002 г. след сблъсък на два самолета в Европа бяха убити много деца от Башкирия и пътници от Москва. Един от бащите, считайки наказанието за извършителя на бедствието за недостатъчно, реши сам да се изравни с него.
Виталий Калоев, който загуби цялото си семейство в самолетна катастрофа над Боденското езеро, година и половина след трагедията, извърши физическо насилие, отмъщение на руски език. Той уби пред очите на съпругата и децата си Петер Нилсен, ръководител на полети на швейцарска компания, получил осем години в швейцарски затвор за това. Освободен, той се завръща в родината си, ставайки почти национален герой. В момента работи като заместник-министър на архитектурата и строителната политика. Много от Кавказ и други региони на страната смятат, че този линч е справедлив.
"Исках той да се покае …", "разказа как се случи всичко …", "обясни защо е убил …" "честно призна …" - това е записано в показанията на с незаконни действия на полицията.
„Покаян“, „извинен“, „признат“, „признат“- това са всички ключови думи, които хората с анален вектор използват в ситуация ПРЕДИ физическо насилие. Тъй като са затворени по природа, честни, почтени, готови да понесат наказание за това, което са направили, те възприемат всяка ситуация чрез себе си, чрез собствените си ценности. Уверени докрай в собствената си правда, те често извършват престъпление, за да възстановят справедливостта, тоест да извършат своеобразно изравняване на ситуацията според принципа „Всички еднакво“: спасихте му живота, той ви дължи същото; ти си отне живота, върни го в замяна.
Попадайки в квартели от време, с постоянен поглед вчера, хората с анален вектор просто не са в състояние да анализират последствията от своите действия, като предварително се договарят какво ще бъде, какво ще бъде. Тяхната геометрия на най-голям комфорт е квадратна, а аналният секс трудно понася психически и зрителни изкривявания. Извиването на нейните „стени“навън поражда у тях чувство за вина, характерно за хората само с анален вектор, което често се вербализира при обръщане към любим човек, станал жертва на престъпник: „Извинете, не го направих спаси те! И след извършване на физическо насилие - признание. Вътре - според принципа на недостатъчно предлагане, измамен, осъден не по справедливост.
Деформацията на този площад, който разширява стените си, от една страна, и се изтегля навътре, от друга, тласка хората към физическо насилие и линч. Балансът, или подравняването, настъпва след извършеното престъпление, когато едновременно е изплатено задължението и честта е възстановена само с отмъщение. Тези характеристики, разгледани по-подробно по време на обучения по системна психология на векторите, трябва да бъдат взети под внимание от всички, които по някакъв начин са свързани с хора, които имат анален вектор, независимо от тяхната националност, цвета на кожата и формата на очите.
Ако държавата не запази „монопол върху правосъдието“в близко бъдеще, то чрез физическо насилие обществото ще премине към средновековно отмъщение и междуособни конфликти, а след това трагедията на Шекспир за издигането на клановете Монтег и Капулети ще изглежда като детско приказка в сравнение с руската реалност.
