Животът е като противопоставяне. Борба за справедливост
Факт е, че в живота ми не беше първото уволнение с формулировката „несправедливо ръководство“. Ако продължихме да разкопаваме и да сортираме училищните спомени, тогава и там не се намери справедливост. Омраза от връстници. За какво? В крайна сметка съм толкова добър … Уча се добре и помагам за решаването на тестове. Омраза към двора. За какво? В края на краищата аз съм толкова добър … Не казах лоша дума на никого, интересувах се. Пренебрежителна неприязън към близки роднини. За какво? Все пак аз …
Изглеждаше самодоволен и делириен. Моят светещ лидер.
Загледах се право и си помислих: „Глупав идиот“.
Сблъсъкът с дълбока несправедливост приключваше. Няколко дни по-късно
напуснах, затръшвайки силно вратата. Fuh!
Свърши се?
Ако.
Заглушен запис
Факт е, че в живота ми не беше първото уволнение с формулировката „несправедливо ръководство“. И ако не мислите защо едно и също събитие ви се случва в живота, тогава вероятно можете да забравите за случилото се и да продължите да стъпвате на същия рейк по-нататък.
Но … струва си да помислите. Все пак животът е един.
Подобни ситуации постоянно ми се случваха и в други области. Например в двойка. Стандартен сценарий: да се впиша във връзка с умишлено отрицателен завършек, например от съжаление към мъж, и след това да се обърна от портата - те казват, какво искате от мен, аз ще страдам със себе си тук. Мазохизъм? От една страна, да. От друга страна отново се води борба срещу изгарящата несправедливост. "За какво? - Попитах. - Толкова съм добър …"
Ако продължихме да разкопаваме и да сортираме училищните спомени, тогава и там не се намери справедливост. Омраза от връстници. За какво? В крайна сметка съм толкова добър … Уча се добре и помагам за решаването на тестове. Омраза към двора. За какво? В края на краищата аз съм толкова добър … Не казах лоша дума на никого, интересувах се. Пренебрежителна неприязън към близки роднини. За какво? Все пак аз …
Всеки "За какво?" стиска сърцето с тъпа болка, обхваща гърлото с гореща буца, спира в стоманобетонен ступор. Вдигате тежък и мрачен поглед към срещата на нова несправедливост в живота ви …
Обратно към основите
Майко. Първото чувство за несправедливост в живота ми е свързано с нея, любима и единствена. В съзнанието ми изникват картини: как тичам с дневник, пълен с пет, а майка ми безразлично казва „браво“и ме тласка в стаята - за да не се намесвам; как на следващия концерт с нетърпение надничам в аудиторията: има ли там майка и я няма, защото не ходи на такива неща … Жалко, горчиво, съжалявам за себе си.
Деветдесетте не заобиколиха семейството ни: докато баща беше в социална забрава, мама пое тежестта да печели пари. Обичайна ситуация за моето детство: татко в пиянски ступор слуша музика, мама в кухнята на компютърната маса работи на втората работа, за да можем всички да оцелеем. Псуват често. Татко си позволява партньор. На този фон близки роднини се обсъждат с негодувание и завист, които не се интересуват от всекидневния ни кошмар и ужас - те са толкова запалени по пазаруването на кожуси и чуждестранни обиколки.
Един от най-ранните спомени е колко малко се крия зад вратата, прегръщам плюшено мече и плача горчиво. По това време родителите се бият. Извън вратата е тъмно, мечката е малка и не съдържа сърцето на детето ми. Няма човек в целия свят, който да може да помогне сега. Аз съм мек, мил, добър, не мога да живея така, в такъв ужасен свят. Ще порасна още малко и ще започна да мисля как да отида в кухнята, да взема нож и да го забия в сърцето си, за да умра бързо. Няколко години по-късно ще помисля как да скоча от балкона или да скоча под колата. „За да знаят всички! За да разберат всички!"
Къде беше, Боже, когато ме роди в такова семейство, в такъв момент? Защо има семейства, в които всичко не е наред, но аз имам такива мъки? Защо не съм роден в различно историческо време, в друго тяло, от различни родители? Защо тази несправедливост е за мен?
Несправедливостта като основно и основно възприятие на света доминира над цялото ми същество.
Законите на психиката
На обучението „Системно-векторна психология“Юри Бурлан обяснява, че първото възприятие на света във всяко дете се ражда от връзката с майката. До 6-годишна възраст между тях съществува абсолютна психологическа връзка: тя има лоши условия - лоши условия при дете. До 15-годишна възраст тази връзка става по-тънка и след това напълно изчезва.
Основно и основно чувство, което всяко дете трябва да развие, е чувството за сигурност и безопасност. Ето го - може да няма играчки, пътувания, нищо да не бъде и детето ще се чувства щастливо. Няма такова усещане - поне напълнете с играчки и сладкиши, но щастие няма да има.
Когато една майка е в дълбок психологически стрес, тя самата губи чувство за сигурност и сигурност, а детето също губи това чувство. И тогава започва … визуалното бебе не може да се измъкне от страховете, плаче през нощта и отива „по малък начин“до креватчето. Кожата се покрива с пъпки и влачи играчки от детската градина с хващащи дръжки. Дете с анален вектор страда от корем, постепенно става упорит, патологично нерешителен.
Въз основа на загубата на чувство за сигурност и сигурност от майката, само дете с анален вектор изпитва специално преживяване, дисбаланс от равномерно, справедливо, несправедливо. Светът не ми даде достатъчно, майка ми не ми даде достатъчно, това е несправедливо!
Това трудно преживяване се превръща в своеобразен филтър, чрез който започва да се възприема абсолютно всичко, което се случва. Сякаш гледахме света, без да отваряме очи, за да срещнем светлината, а се качихме в най-тъмния ъгъл на най-отдалечената стая и надничахме подозрително в завесения прозорец.
Човешката психика е така подредена, че се стремим да намалим зоната на контакт с това, което ни носи болка. Ако външният свят е несправедлив, тогава не искам да го докосвам, дистанцирам се. Очаквайки предварително страдание, несправедливост, аз се свивам с цялото си същество и избягвам контакт. Има поглед с недоверие, мрачност, рефлекторни изблици на враждебност, където всъщност нищо не ни е направено лошо.
Недоволството е отмъщение
Недоволството винаги поражда желание за изравняване на дисбаланса на несправедливостта - за отмъщение. Спомням си, че в ученическите ми години любимата ми книга беше „Графът на Монте Кристо“, как отново и отново в цветове изпитвах това сладко чувство на отмъщение на онези, които тук и сега не можеха да отмъстят - мисълта беше за моя съученици и всички, които бяха с мен груби и жестоки.
Нереализираното желание за отмъщение прави човек с анален вектор агресивен и опасен за обществото, хората винаги чувстват вътрешна заплаха от нас. С нашата агресия ние сами отблъскваме възможните близки отношения. Преживяното лошо преживяване винаги се превръща в основа за обобщението „Знам ги всички”, когато в непозната ситуация с изцяло нов човек ние веднага изпитваме същите чувства като с нарушителя.
Най-трудното преживяване на негодувание и отмъщение се ражда в комбинацията от аналния вектор със звуковия. Какво лошо направих, че животът ми изпрати такива изпитания? Защо преживявам всичко това? Откъде идва тази несправедливост? Това твърдение е адресирано до не по-малко от Висша сила. Когато всеобхватното преживяване на несправедливостта на света се комбинира с черна депресия в звуковия вектор, когато няма нито една искра на разбиране защо всичко това се случва в живота ми, аз обвинявам физическия свят и проклинам Висшата сила. В такова състояние могат да изглеждат мисли за унищожаване на себе си и другите хора - като акт на отмъщение срещу Създателя.
Животът е като противопоставяне
Животът на човек с фундаментално преживяване на несправедливостта на света се превръща в постоянен интензивен стрес. Ние разглеждаме всяка ситуация от позицията „кой е несправедлив и къде“. Умишлено очакваме несправедливост и дори не се опитваме да започнем нещо, защото се страхуваме да се опозорим. Не можем да се доближим до хората, защото очакваме лоши неща от тях.
Живеем живота си, като се стремим да отмъстим на някого. Не усещаме вкуса на настоящето, безкрайно превъртане през миналото. Психичният стрес може да доведе до тежки психосоматични заболявания. Подобно на рефлексен пръстен, все повече и повече негодувание извива примката около врата ни.
Чувствена спирка в миналото
На обучението „Системно-векторна психология“Юри Бурлан обяснява: на човек с анален вектор се дава уникална способност - да рови в миналото, за да вземе всичко ценно оттам, да систематизира и предаде този опит на следващите поколения. Ето защо ни е толкова приятно да учим, да учим и да учим отново - за да можем да учим другите по-късно.
Ключовият момент е, че да се потопите в миналото за знания не означава, че трябва да живеете минали състояния. Умишлено се обръщаме към миналото, за да извлечем полза от обществото в настоящето. В същото време природата забранява чувственото връщане обратно. Да живееш в минали държави - от гледане на стари фотоалбуми до болезнено превъртане през детските спомени - е ЗАБРАНЕНО. Знаеш ли защо? Защото тогава спираме да живеем и да се въвеждаме в социалния живот в настоящето.
Това е лесно да се провери. Наблюдавайте какво се случва, когато си спомняте например престъпления, за които никой друг не ви се е извинил. Приближавате тази памет и се гмуркате в нея чувствено. Ти си онова малко момиче или онова малко момче отново и с цялата сила на желанието си мразиш нарушителя. Ако сега сложите възрастен до конвенционалния „чичо Вася“от миналото, ще го ударите с всички сили с юмрук, за да отиде в болницата. Това чувство изпълва целия обем на вашите преживявания, вие вече не живеете в настоящето. И ако някой жив дойде при вас сега, тогава вие ще му предадете цялата си агресия.
Ново и ново чувствено потапяне в миналото е подобно на мастурбация, тоест инфантилно. Вместо да дадем своята сексуалност навън - в чувствени сдвоени взаимоотношения, вместо да дадем уникалната си памет навън - в изучаването на най-добрия опит от миналите поколения на настоящето, ние отиваме и „самодоволни“по оскъден начин. Това е задънена улица.
Но какво да кажем за справедливостта?
Трудно е да се разбере това без цялостно обучение по системна векторна психология, но справедливостта е свойство на отдаването. Като този?
Всеки вектор в процеса на израстване на своя собственик преминава през етапите на развитие от инфантилното „всичко за себе си“до възрастния „за благото на обществото“. Кожното дете е принудено да дисциплинира - то се научава на самодисциплина, а в зряла възраст дава дисциплина на обществото, организирайки другите. Дете с анален вектор се учи да бъде справедливо, самокритично и в зряла възраст дава справедливост навън, използва справедлива критика, за да образова младото поколение.
Това, което ние прикриваме като „справедливост“, всъщност не е нищо повече от преценка, когато си позволяваме да съдим други хора. И в този съд ние винаги се оправдаваме и обвиняваме външния свят - това е основата на нашата психика.
И истинската истина и справедливост ни се разкриват, когато се научим да съдим другите не от собствените си умове и идеи, а като разбираме тяхната психика, какво ги е движило и според какви закони са разработили тези хора, които са ни „обидили“. Когато разбираме другите, както разбираме себе си, ние ги оправдаваме със сърцето си. Това дава експлозивно освобождение от потискането на оплакванията, които ни унищожиха.
Промяната на точките на възприятие при обучението "Системно-векторна психология" дава многостранни ефекти. Изпитвате вкус на удовлетвореност по справедливост към другите, който ви изпълва сам с чувство за достойнство и стойност. Лекотата и удоволствието се връщат към взаимоотношенията с хората. Спирате да живеете „чрез противоречие“, създавате творчески живот, пишете свой собствен сценарий истински.
