Толкин и неговите фенове
Кой е истинският създател на Средната земя и Арда - Джон Роналд Руел Толкин? Луд професор по звук, който от години пренаписва произведенията си, или истински гений с невъобразимо въображение, измислил свят, в който „зелено слънце би било подходящо“…
Гоблини, елфи, хобити, конспирации, магия … Спасение на Вселената и вечна любов. Мнозина са гледали наскоро аплодирания епичен филм "Властелинът на пръстените" на режисьора Питър Джаксън, а някои от вас вероятно са чели романите на Джон Р. Р. Толкин. Мисля, че едва ли има човек, който да не е чувал за този феномен в света на фантазията и да не подозира нищо за пръстена на всемогъществото, за малките хобити, за добрите магьосници и елфи, за жестоките орки и Назгул.
Феновете на творчеството на Толкин знаят по име всички герои, техния произход, култура, цялата история, описана в неговите книги. Оксфордският професор по филология създаде цял свят, потъващ в който, читателят намира нови връзки, проследява историята на цели измислени държави и народи.
Луд професор
Кой всъщност е създателят на Средната земя и Арда - Джон Роналд Руел Толкин? Луд професор по звук, който от години пренаписва произведенията си, усъвършенства ги и ги довежда до съвършенство, или истински гений с невъобразимо въображение, измислил свят, в който „зеленото слънце би било подходящо“? Склонен съм към втория вариант, осъзнавайки, че човек трябва да има забележително развитие на звукови и визуални вектори, за да създаде такива шедьоври. Въпреки факта, че преди Толкин много автори са писали във фентъзи жанра, той заслужено се смята за „бащата на висшата фантазия“в съвременната литература.
Мястото, описано от J. R. R. Толкин в творбите си не оставя никого безразличен! В неговите книги има цял свят, в който живеят повече от дузина народи и всеки има своя собствена история, култура, религия, поведенчески характеристики, уникални традиции и легенди, свои езици и диалекти с внимателна фонетика, правопис и правопис правила.
Фантазията, способна да създаде отделна вселена, култов свят за много поколения читатели, не може да съществува без визуално въображение. Толкин, като истински зрител, от ранна възраст обичаше да рисува пейзажи. Майка му развива артистичния му вкус, внушава любов към ботаниката. Тя беше дълбоко религиозна, образована жена, която говореше няколко езика и имаше голямо влияние върху развитието на Ж. Р. Р. Толкин като дете. Преди смъртта си тя възлага възпитанието на децата на баща си Франсис Морган, силна и необикновена личност. Франсис Морган е този, който формира интереса на Толкин към филологията.
Момчето рано показа лингвистичен талант - той и няколко негови приятели измислиха тайна система от символи за комуникация помежду си. Тази страст към конструирането на нови езици остана с него за цял живот. В началното училище Джон знаеше повече от седем езика, но самото изучаване на тях скоро го отегчи и той започна да развива свой собствен - „елфически“. Кения е речта на високите елфи, въз основа на която се появява Синдарин, превърнал се в общ диалект за всички останали елфи. По-късно професорът развива диалекти за други народи, населяващи Средната земя - гноми, орки, хора и енти.
Джон Толкин имаше специална връзка с възприемането на изговорените думи и той съставяше нови езици, ръководени от „красотата на звука“. Самият той каза: „Никой не ми вярва, когато казвам, че дългата ми книга е опит да създам свят, в който езикът, съответстващ на личната ми естетика, може да бъде естествен. Въпреки това е вярно."
На 24-годишна възраст Джон се жени, бракът му продължава 56 години. Като истински анален мъж, за когото семейството е от голяма стойност, Толкин направи всичко, за да гарантира, че животът му заедно със съпругата му е дълъг и щастлив. До последните си дни той беше верен на жена си, посвещава й поезия и създава нейни образи в романи.
Любовта като най-висшата емоционална ценност, в известен смисъл перфектно на вид и звук, същата като в живота на Толкин, присъства в неговите творби. Той разкри темата за вечната любов, преминавайки през всички бариери, война, лъжи, безсмъртие. Примери за това са историите за Берен и Лутиен, за Арагорн и Арвен.
Толкин пише: „Казвате, че има надежда. Мисля, че си прав и Любовта ще победи там, където армията е победена. И ако Любовта е безсилна, това означава, че нищо няма да спечели. Но защо да живея тогава?"
Перфекционист, който също е отличителен белег на хора с анален вектор, Толкин пише бавно, пренаписвайки на няколко пъти отделни глави на „Властелинът на пръстените“от чернова в чисто копие, систематизирайки и усъвършенствайки своя роман. Работейки върху него в продължение на 12 години, Джон създава литературния свят и мита по такъв начин, че самият той да му изглежда интересен и привлекателен.
Толкин многократно опровергава версията на критиците за наличието на философски мотиви в работата си, отговаряйки им, че е писал изключително за собствено удоволствие. Невъзможно е обаче да не забележите тематичната нишка, преминала през всичките му творби - проблемите на живота и смъртта, за смисъла на човешкото съществуване и други теми, които вълнуват здравите хора:
„Въпреки това мога да отбележа, че ако тази история разказва за нещо, не става дума за власт. Желанието за власт е само мотивационна и мотивираща сила. Книгата се занимава главно със Смъртта и Безсмъртието и пътищата за бягство: за цикличното дълголетие и натрупването на спомени."
„Смъртта на хората е истинска. Времето идва и те напускат Света, затова тук се казват Гости, Скитници. Смъртта е тяхната предопределена съдба, Смъртта е Дарът на Създателя, на който дори безсмъртните ще завиждат с времето. Но Мелкор успя и тук, принуждавайки го да се страхува от Смъртта, скривайки истинската й същност."
Като ветеран от Първата световна война Толкин възмутено отговаря на онези, които твърдят, че са намерили паралели с Втората световна война в работата си:
„За да усетите напълно тежестта на тъмнината на войната, трябва да сте под нея лично, но с течение на годините все повече се забравя, че да бъдеш заловен от война като тийнейджър през 1914 г. е не по-малко ужасно, отколкото през 1939 г. и следващите години. През 1918 г. почти всички мои близки приятели бяха мъртви."
Толкинисти. Фенове на Толкин
Едновременно с първото издание на трилогията в средата на 60-те години на 20-ти век се появяват и първите почитатели на творчеството на писателя. С разпространението на книги извън Англия броят на почитателите става все повече и повече, явлението постепенно придобива масов характер. С течение на времето той е прераснал в отделна субкултура. Толкинистите са преди всичко звуково-визуални хора.
Сега има огромно количество информация за романите на Толкин - толкинистите от цял свят събират, систематизират всякаква информация относно работата му. Има специални книги, речници, учебници, сайтове за изучаване на елфически езици с правила за произношение и фонетика, измислени от писателя.
Някои здрави хора, опитвайки се да избягат от реалността, вярват, че светът, описан в книгите на Толкин, всъщност е съществувал. Те търсят потвърждение за това и живеят според това твърдение. Известни са любопитни случаи по време на преброяването на населението в Русия, когато в графата „националност“са включени „елфи“или „хобити“.
Толкинистите обичат да организират ролеви игри въз основа на събитията, описани в книгите. Те се наричат с имената на героите на Толкин, представители на магическите народи, живеещи на страниците на книгата - елфи, джуджета, хобити, орки, таласъми. Или измислят нови, водени от езиците, създадени от писателя.
По цял свят има неизказано мнение, че фанатичното отношение към фантазията е начин за бягство от реалния свят, че тези млади хора са уморени от ценностите на „обществото на благосъстоянието“, от света на прекомерния рационализъм и прагматизъм, опитвайки се да живее в нереалния свят на приказка.
Феновете на творчеството на Толкин, както и всяка друга фентъзи литература, са предимно хора със звукови и визуални вектори. Притежавайки богато въображение и висок интелект, те предпочитат подходящите книги: научна фантастика, философия, психология.
Хората със звуков вектор имат абстрактно мислене, способно да разбира много абстрактни категории като вечност и безкрайност, физическа и метафизична, смисъла на живота и тяхното предназначение в този свят. Изучавайки такава литература, те я възприемат като алегория, като намират забулено значение в измислените сюжети. Четейки редовете, те се опитват да намерят този смисъл там, в измисления свят.
Потапяйки се все повече и повече във фантастичния свят на книгите, звукорежисьорът се задълбочава в мислите си, в себе си, ограждайки се все повече и повече от реалния свят. Затова те казват за много фенове на научната фантастика: „Загубих усещането за реалност“. Търсенето на който и да е звукорежисьор на определена възраст преминава през фантастика, но някои се задържат и остават завинаги във фантастичния свят, поглъщайки една книга след друга.
Дори и през миналия век да се изпълни желанието на звукорежисьор с фантастична и философска литература. Днес цялата красота на световете на великите писатели остава в миналото. Най-великото нещо, на което е способна, е да развива в правилната посока мислите и чувствата на малкия звук и зрителя. Но да останеш в това за цял живот означава да маркираш времето и да търсиш смисъл там, където го няма. Затова можем спокойно да кажем: напред от измисления свят към реалния, пълен със смисъл!
