Валдорфска педагогика
Колкото повече обществото критикува образованието, развито в руските детски градини и училища, толкова по-активно родителите се интересуват от алтернативни педагогически системи, включително валдорфска педагогика.
Колкото повече обществото критикува образованието, развито в руските детски градини и училища, толкова по-активно родителите се интересуват от алтернативни педагогически системи, включително валдорфска педагогика.
Лозунгите на този метод са привлекателни: не детето трябва да се адаптира към училище, а училището към детето; приоритетно развитие на способностите на децата, а не на предметните знания, способности, умения; неосъждащо обучение, изграждане на индивидуален образователен маршрут за всеки ученик, а не масово обучение; високопрофесионални учители, които обичат учениците и работата им, а не безразлични „преводачи“на учебници. Разбира се, тези характеристики на системата Валдорф звучат примамливо за много родители.
Необходимостта от личен избор в коя детска градина или училище да изпрати дете, където ще бъде по-добре за него, рано или късно принуждава родителите да събират и анализират наличната информация за валдорфската педагогика, за да не изпаднат в бъркотия и не развалят съдбата на собственото си дете.
Обучението на Юрий Бурлан „Системно-векторна психология“ще ни помогне да разберем какво носи валдорфската педагогика - полза или вреда.
Относно произхода
През 1907 г. Рудолф Щайнер, философ и учител, написва книгата „Образование на детето“, която служи като основа за основаването на първото училище. Училището, открито през 1919 г. в Германия по искане на Е. Молт, собственик на фабриката за цигари Waldorf Astoria. Името на фабриката всъщност послужи като източник на съвременната търговска марка, предназначена за използване заедно с образователния метод - "валдорфска педагогика".
Първоначално училището е предназначено за деца на фабрични работници, преследва целта на тяхната социализация, както и образованието на свободен човек. Но тъй като не е имало подбор на ученици според материалните и социалните характеристики, децата от различни слоеве на обществото са учили заедно. Новостта в педагогиката на Рудолф Щайнер се основава на антропософията (човешкото познание). Нейните принципи са в основата на Валдорфската система.
Успехът на първото валдорфско училище, неговите педагогически принципи вдъхновяват създаването на нови училища в Германия, САЩ, Норвегия, Австрия и Великобритания.
Идването на власт на нацистите през 1933 г. доведе до затварянето на повечето валдорфски училища в Европа и те бяха отворени едва след края на Втората световна война. Така че по целия свят започна нов кръг на разпространение на валдорфската педагогика. Днес валдорфско училище или детска градина могат да бъдат намерени в почти всеки по-голям град.
За основателя на Валдорфската школа
Рудолф Щайнер (1861–1925) се счита от валдорфските педагози за пример за това какъв трябва да бъде идеалният учител, както в обикновения, така и в духовния смисъл. В 20 от книгите си и около 6000 лекции той засяга религията, философията, икономиката, земеделието, медицината и изкуството.
Щайнер основава антропософия - вид учение за единството на човешката душа с божеството. Тя си поставя за цел разкриването на човешките способности с помощта на специални упражнения. Основната задача на антропософската педагогика е запазването на детството при детето. Нека разгледаме как точно се решават тези проблеми в методологията на Валдорф и каква е тя - валдорфската педагогика.
Особености на валдорфската педагогика
Образователните институции, практикуващи валдорфска педагогика, се различават от стандартните държавни: няма шум, смачкване, оборудването е предимно от естествени материали, стените са боядисани в определени цветове, в зависимост от възрастта на децата, преобладава атмосфера на творчество, добра воля, няма обичайни учебници, обаждания, тетрадки, марки. Много родители смятат, че това е значително предимство на валдорфските училища и детски градини.
В центъра на педагогическия процес е детето с неговите индивидуални характеристики. Дават му се всички възможности да развива способности със собствено темпо. Тук няма понятия за „норма“, „напредък в развитието“. В рамките на валдорфската педагогика се смята, че е погрешно да се задават общи критерии за оценка, тъй като всяко дете има свои уникални таланти.
Валдорфската педагогическа система "детска градина - училище" работи в съответствие със следните основни принципи:
1. Приоритет на духовното развитие на децата. Техниката на Валдорф се стреми да апелира преди всичко към най-високите човешки качества и свойства, които са развити от цивилизацията и културата.
2. Учебният материал се изучава в епохи (блокове) с продължителност 3-4 седмици, което позволява на детето да „свикне”.
3. Всеки ден е разделен на три части: духовна, емоционална, творческа и практическа.
4. При представяне на образователен материал се вземат предвид нивото на развитие на всяко дете и етапът на развитие на историческото общество (например, през пубертета децата преминават през Средновековието, като същевременно подчертават мъжествеността на рицарите и женствеността на жените).
5. Основният педагогически метод е методът на „умствената икономия“, който се състои в това, че учителите в учебния процес развиват в детето тези дейности, които то може да овладее без вътрешна съпротива на тялото. И така, преди пубертета те работят с образно мислене, чувствата на децата и едва след преминаване през пубертета в учебния материал се включват концепции, насочени към развитието на абстрактното мислене.
6. Визуалното обучение се прилага, след като децата навършат 12 години, тъй като се смята, че до този момент формирането на понятия е неестествено за природата на детето. При взаимодействие с деца от по-ранна възраст учителят от Валдорф разчита повече на въображаемото мислене на детето, на творчески подход.
7. По време на уроците учителите използват емоционална памет, до 12-годишна възраст използват „метода на преподаване, придружен от чувства“. Естествен, естествен метод, основан на личното отношение на ученика към материала, който се изучава: интересно - не интересно, радостно - тъжно и др. Например чувството за ритъм се счита за спешна нужда на дете преди пубертета, следователно, децата се учат таблицата за умножение с ритмични пляскания и щамповане на крака.
8. Интересът на детето е сърцевината на образователния процес. Ако на 9-годишна възраст децата обичат да играят, да се движат активно, тогава учебният процес се основава на игри, имитация, приказки.
9. Преподава се предмет като евритмия - вид изкуство, разработен от Щайнер, насочен към развитие на въображението и чувствата на детето.
10. Ритмичното ежедневие се спазва стриктно.
11. Прилагат се принципите на хармонизация на психичния живот (баланс на волята, чувствата, мисленето на детето) и хармонизация на социалната среда (създаване на здравословна социална среда, при която никой и нищо не потиска индивидуалността на ученика).
12. Учителят от Валдорф задължително трябва да се ангажира със самоусъвършенстване, да може да контролира своите емоции и поведение.
Така че, валдорфската педагогика се основава на индивидуален подход към детето, създава удобни условия за развитие на неговите способности, духовно израстване, поставя високи изисквания към личността на учителя. За това се използват специални педагогически методи, ритмично ежедневие, цикличността на учебната програма, несъдителна учебна система и липсата на състезание - детето оценява себе си и своите постижения самостоятелно.
„Тръмп карти“на валдорфската педагогика
Ако повечето методи за ранно детско развитие обхващат само предучилищната възраст (и тогава родителите, които са изпратили бебето в такава детска градина, са изправени пред болезнен избор в кое училище да го изпратят), то техниката на Валдорф е единна детска градина - училищна система.
В детската градина Валдорф педагозите правят всичко възможно, за да запазят животворния дъх на детството при децата, така че ранното учене да чете, пише, брои и развива паметта не може да става и дума. Приоритет е физическото и творческото развитие на детето, образованието, основано на имитация и пример.
На 7-годишна възраст обучението започва във Валдорфското училище и продължава 10-11 години - точно както в традиционното руско училище. Образователният процес обаче е значително по-различен: урокът продължава 1,5-2 часа, няма „натъпкване“на учебници, оценки, домашни задачи, тестове, изпити.
Много внимание се отделя на изучаването на изкуството, ръчния труд, постановките на представления. От първи до седми клас всички класове се преподават от един учител, съответно, няма причина за излишен стрес за учениците при преминаване от начално училище към средно ниво. Благодарение на това емоционалните връзки между валдорфския учител и децата стават по-силни.
Учебната програма на училището се основава на индивидуален подход, придържа се към спокойното темпо на обучение и има за цел да развие емоционалната зрялост на учениците, креативността, отговорността, здравия разум, тоест да възпита свободна личност, която може да действа, да бъде отговорни за своите действия.
Уолдорфското училище се нарича „училище за детето“, хуманно училище, където основата не е трансферът на знания, а възпитанието на хармонично развита личност.
Някои статистически данни
Днес образованието във Валдорф е една от най-големите независими образователни системи в света, тъй като се практикува в около 60 страни по света, в повече от 950 училища, 1400 детски градини.
У нас валдорфските училища се появяват през 1992 г. и ако първоначално валдорфското училище е създадено за децата на работниците, социалната база, то в Русия основателите на валдорфските детски градини и училища са богати родители с висше образование, които отговарят за възпитание и образование на децата си.
Разпространението на валдорфската педагогика се улеснява от нейното почти 100-годишно съществуване и широко разпространение в развитите страни по света. Това дава на основателите на валдорфски образователни институции надеждата, че задачите, пред които са изправени учителите, са изпълнени.
Критика към валдорфската педагогика
От основаването на първото училище от Рудолф Щайнер противоречията около него не стихват. Краеъгълният камък на критиката е самото учение за антропософията.
На децата се налагат езотерични идеи за света, от детската градина те чуват истории от учителя за ангели, брауни, вещици и др. В училище, по време на учебния ден, децата казват молитви на майката земя. Празнуват се конкретни празници, цитират се фразите на Щайнер. Учебно заведение се превръща в един затворен свят, далеч от реалността, където няма място за компютри, телевизия, предпочитание се дава на всичко естествено, естествено.
Играчките в детската градина се правят от възпитатели, родители, деца със собствените си ръце от дърво или глина, тоест от естествени материали, категорично е забранено децата да играят покемон или трансформатори.
Преподавателите, учителите във валдорфските училища са самите антропософи и включват родителите в четенето на творбите на Щайнер, задължителното участие в училищни дейности, често се прибират у дома на своите ученици, контролират, че атмосферата у дома не се различава от атмосферата в училище. Учителят за детето е най-висшият авторитет, модел за подражание. Всичко това дава основание на противниците на валдорфската школа да я наричат „секта“.
Основните причини, поради които родителите изпращат децата си във валдорфско училище, са: желанието им да възпитат изключителна личност, да дадат на детето необичайно образование, липсата на понятието „забавяне на развитието“в училище и др. Родители и малки групи (класове) се привличат, индивидуален подход, „Духовност“, приветливата атмосфера на валдорфските институции.
За разлика от повечето държавни традиционни образователни институции, тук те охотно осъществяват контакт с родителите, отворени са за общуване, предлагат да присъстват на уроци, концерти, да демонстрират творческите работи на учениците. Това прави Валдорфския процес на обучение привлекателен за онези родители, които искат да бъдат активни участници в процеса.
Много родители са разочаровани от валдорфската педагогика поради факта, че нетрадиционното образование не се вписва в рамката на приетите стандарти: трудно е възпитаник на валдорфско училище да учи по-късно в други училища, в университет поради различните съдържание на образователни програми, характеристики вместо оценки.
Авторитетът на учителя за някои деца се превръща в диктат, оригинални методи на обучение: запаметяването на поезия, чужди думи без разбиране, евритмия - плавни движения към музиката - се превръщат в истинско наказание, като плетене, свирене на музикални инструменти.
На въпрос на родителите за трудностите при прехода на дете от валдорфско училище към редовно, се дава отговор: „Интелигентно дете ще учи навсякъде“.
Нека се опитаме систематично да оценяваме предимствата и недостатъците на техниката на Валдорф.
Системно заключение
Във валдорфската педагогика човек не може да не бъде впечатлен от факта, че детето е поставено начело на образователния процес. Рудолф Щайнер съвсем правилно е разбрал опасността от ранното развитие на интелигентността в ущърб на развитието на социалните умения на детето. Първо социалната адаптация, а след това интелектуалното натоварване.
Друго нещо е, че с развитието на чувствата при едно дете трябва да се занимава не до 12-годишна възраст, а до 6-7-годишна възраст, когато е време да се научим да пишем, четем, броим и развиваме абстрактно мислене. На 12-15 години едно съвременно дете вече преминава през пубертета, което означава, че родителите имат малко време за развитието на естествените му наклонности и е твърде късно да започне на 12 години.
Освен това днес условията на живот на хората са се променили значително, развитието на науката е стъпило далеч напред и присъствието на един учител, който преподава всички академични дисциплини от първи до седми клас, едва ли допринася за високо ниво на знания на учениците.
Ако по-рано имаше повече хора само с по-ниски вектори и развитието им във валдорфското училище се осъществяваше доста добре, то в съвременен град концентрацията на деца със звук, зрение и други горни вектори е изключително висока и се обръща много малко внимание до развитието им във валдорфската школа. Тук просто трябва да „инвестирате в главата си“.
Трудно е да не се съгласим с постулата за значението на развитието на способностите на ученика за успеха му в живота. Но създателят на валдорфската педагогическа система не е диференцирал децата според техните свойства. Намирането на индивидуален подход към дете наистина е задача на такъв учител, но в същото време той разчита на личния си опит, езотеричните знания на Щайнер, интуицията - тоест той няма в ръцете си ефективни и точни инструменти, които позволяват той да идентифицира точно способностите на ученика и следователно да създаде оптимални условия за тяхното разкриване.
На децата се предлага творчество, танци, музика, които не дават възможност на всеки да реализира природния си потенциал. Например, има анално-мускулни деца, чиито вродени черти изобщо не изискват развитие на гъвкавост и грация.
Създаването на парникови условия за живот на едно дете в училище и вкъщи не допринася много за успеха му в реалния живот. Детето трябва да бъде поставено на преден план само до известна степен - важно е да се позволи на неговите векторни свойства да се развият. Но не е нужно да тичате около него. Детето е дете и трябва да бъде мотивирано да стане възрастен.
През 1919 г., когато Рудолф Щайнер създава първата си антропософска школа, това е разбираемо и оправдано от историческа гледна точка - Германия е потисната и унижена от срамния Версайски мир, поради което в немското общество преобладават настроения за бягство от реалността.
Днес основният упрек към валдорфското училище е, че то е далеч от живота, защото децата се учат предимно за цял живот, за взаимодействие в общество, в което няма да има настойници и бавачки. Очевидно е, че традиционните стойности на аналния вектор стоят зад изолацията на валдорфските училища, тяхната религиозна специфичност, както и желанието за естествени материали, дърво. Изкуственото забавяне в миналото обаче пречи на децата да станат пълноправни членове на съвременното общество. Така едно дете, което няма достъп до компютър, очевидно ще изостане от връстниците си, които имат възможност да се развиват с помощта на най-новите технологични постижения.
Идеята на Щайнер, че ученето трябва да повлияе на душата, мислите, чувствата, волята на детето, без да разбира точно тези мисли и чувства, се превръща в необоснована теория, която Щайнер, поради липса на по-добра, снабдява с измислени от него езотерични изчисления. Учителите от Валдорфското училище, без да знаят вродените свойства на децата, действат чрез допир.
Най-важният принцип на възпитание и обучение на децата - образуването на недостиг у тях, необходимостта да се научи нещо - не се използва. Детето се развива по своя собствен образователен път, изучава онова, което му идва лесно, като същевременно не се учи да полага усилия да развива способностите си. Задачата на възрастните е да образова дете, включително чрез преодоляване на препятствия, трудности, създавайки за него не оранжерийни условия, а такива, които работят за неговото развитие. За съжаление, валдорфският образователен процес не предвижда това.
Липсата на дух на състезание, състезание в едно валдорфско училище, материални стимули (оценки например) оказват отрицателно влияние върху образователните резултати, личните постижения на децата с кожен вектор, които получават голямо удоволствие от победата, от лидерството. Едва ли детето в уретрата е малко лидер, то няма да може да бъде в атмосферата на властта на учителя, надделяваща над него.
Училището Валдорф е подходящо за деца с анални и мускулни вектори - послушни, обичащи да правят всичко в определен ред, усърдни. Децата с кожа ще бъдат впечатлени от дисциплина, ясно ежедневие, упражнения, танци, спорт. Здравите деца тук ще им липсват възможности за развитие на специалната им абстрактна интелигентност.
Във валдорфските детски градини учителите обичат да четат, разказват на децата приказките на братя Грим и различни истории за злите духове. Това има пагубен ефект върху психиката на зрителните деца: от детството, изпитвайки страх, впечатлителни, те след това започват да виждат в леглата си например ангели, след това Синя брада … Вродените им свойства не се развиват - от страх в състрадание и любов.
И така, родителите, преди да осъзнаят естественото си желание да предоставят на детето си разкриването на скритите способности, да му дадат необичайно образование, е необходимо да разберат какъв вектор има детето им и след това сериозно да помислят дали си струва да се включат с валдорфската педагогическа система.