Физика и текстове. Част 3. Йосиф Бродски: Падам на хората
Страната се нуждаеше от стихове за доячки, колективни ферми, вестници и кораби. Той пише за "нормалния размер на човешката смърт" …
Част 1. Звуци на пространство за тези, които чуват
Част 2. Михаил Шемякин: забраненият плод на метафизиката
Има мистика. Има вяра. Има Господ.
Между тях има разлика. И има единство.
(И. А. Бродски)
Започва да пише доста късно - на седемнадесет. Първите стихове заинтересуваха някои хора. Шествието беше дълго и внимателно прочетено от АА. Ахматова. Парадът на архетипите-символи - Кралят, Арлекин, Поет, Крадец, Колумбин, Лъжец - очарова. Маршът на слепи копия на стихотворенията на Бродски от Ленинград до самите покрайнини ще започне по-късно, когато той бъде публикуван в Синтаксис и ще даде първия си отговор във вътрешния затвор на КГБ на Шпалерная и докато той стане нея, Анна Андреевна, нейният „кръстник”, Нейният„ червен”, По-късно - нейният„ сирак”.
От младостта си, абсолютно отдалечен на звук, Бродски изглеждаше на съдиите си арогантен и антисъветски, когато беше точно извън системата, извън закона, според който високата поезия се приравняваше на дребния паразитизъм, а някои хора наричаха стиховете му „така -Наречен. Той наистина измерваше смисъла на живота с високата мярка на Словото, не можеше, не можеше и не искаше да го прави по различен начин до степента на звука, който природата му издаваше.
Страната се нуждаеше от стихове за доячки, колективни ферми, вестници и кораби. Той пише за „нормалния размер на човешката смърт“. Или тук:
Все още не разбирам дактилна рима.
Кой би могъл да развълнува това в ежедневието на някои големи строителни проекти, кой дори би могъл да съпреживее такова състояние? Тесен кръг от избрани римувани паразити, никой друг. Интересно е, че тези стихотворения са написани не някъде на покрива на Санкт Петербург, дори в прахта на библиотеките, а в най-голямата, която нито геоложката партия: „Полевият сезон на 1958 г.“. Наоколо има работливи геолози и този се измъчва, че той, само си помислете, не е разбрал дактилната рима! Да, той не завърши обучението си в училище, където:
… „Ханибал“звучи от тънка чанта на стол, неравномерните решетки силно миришат на подмишниците по време на тренировка;
що се отнася до черната дъска, от която студът по кожата
остава черен. И отзад също.
Дрънкащата камбана
превърна сребърната слана в кристал. Що се отнася до паралелните линии, всичко се оказа вярно и облечено в кост;
нежелание да ставам. Никога не съм искал.
Фабричното ежедневие с пиянство, прекъсвания на дим и разговори за футбол също не завладява звучната младост.
В автобуса сутрин отивам
там, където ме очаква ужасно лице на труда.
В края на ноември, в тъмнината, киша и кал, сънливи в нея се возят, страхувайки се от пазачи, мрачни тълпи с изгнили зъби.
Вятърът духа, злобно се смее.
Остава да тичам към геолози. Устройството в геоложката партия доведе Бродски до литературната асоциация в Минния институт. Търсенето на минерали се превърна за младежа в същото време в търсене на идеи, думи, смисъл. Хобитата на неговата поетична среда за индийската философия, мистиката, езотериката не докосват Бродски. Това „приятелство с бездната“беше твърде малко, за да запълни липсата му на звук:
… Приятелството с бездната
е от чисто местен
интерес в наши дни …
В противен случай телепатите, будистите, спиритистите, наркотиците, фройдистите, невролозите, психопатите ще поемат властта.
Кайф, състояние на еуфория, ние ще диктуваме собствените си закони.
Зависимите ще закачат презрамките си.
Спринцовката ще бъде окачена вместо иконите на
Спасителя и Света Мария.
Бродски свързва посвещението си като поет с главната жена в живота си - художничката Марина Басманова.
Беше ти, горещ, ошуй, шепнеш дясната
раковина на ухото
ми.
Това беше ти, копаейки
завесата, сложи глас в мократа ми уста, викам те.
Просто бях сляп.
Ти, възниквайки, криейки се, ми даде зрение.
Стройната красавица Марина „я зри“не само на Бродски. Когато, бягайки от преследването на ленинградските „органи“, Йосиф е в московска психиатрична болница, неговата муза, която той смята за съпруга, се разбира с мъжа, когото смята за приятел. Не оцелял при двойно предателство, Джоузеф се опита да отвори вените.
Марина ще дойде при него в изгнание. Той ще й посвети красиви стихотворения за любовта. Раждането на сина им ще сложи край на трудните отношения на тримата, но в стиховете на Бродски, посвещение на М. Б. дълго време ще бъде отличителен белег на времето, когато светът на звучащия поет безвъзвратно е течал „през ситото на неразбирането“. За да придобие образът на Марина студената абстракция на абстракция, същественост, ще отнеме време и „смяна на империята“:
Ти, нещо подобно на китара със заплетена мрежа от
струни, което продължава да кафява в хола, да
избелва ала Казимир в измитото пространство, да
потъмнява - особено вечер - в коридора …
Бродски не може да бъде съден за разпространението на антисъветски възгледи, той не разпространява своите възгледи и те не са антисъветски, а по-скоро извънсъветски. Поетът е „ушит“от паразитизъм, който всъщност също не съществува, Бродски печели пари с поезия и преводи. Редът обаче е редът. „Ленивият изкачващ се на Парнас“трябваше да бъде затворен под заглавието.
Разпитът се провежда с откровено подигравателен тон. Подсъдимият е със здрав звук, спокоен и отдалечен, което вбесява съдията. Много повече от целия този кафкиански съд, Бродски сега се притеснява от катастрофата в личния си живот.
„Съдия: Каква е вашата специалност като цяло?
Бродски: Поет. Поет-преводач.
Съдия: Кой призна, че сте поет? Кой ви класира сред поетите?
Бродски: Никой. (Без предизвикателство.) И кой ме класира като човешка раса?
Съдия: Учил ли си това?
Бродски: Към какво?
Съдия: Да бъдеш поет? Не се опитахме да завършим университет, където се подготвят … където преподават …
Бродски: Не мислех, че това се дава от образованието.
Съдия: И какво тогава?
Бродски: Мисля, че е … (объркан) от Бог …"
Когато прозвуча присъдата - изгнание, Бродски като че ли дори не разбра за какво става въпрос. Къде могат да го изпратят от руската поезия, от руския език? Всъщност е невъзможно човек да бъде изгонен от любов, от мания, невъзможно е да го лишиш от въздуха си, без да му отнеме живота. Те нямаше да отнемат живота си. Връзката не е екзекуция, дори не експулсиране, експулсирането ще дойде по-късно. В изгнание властите възнамеряват да "изолират, но запазят". Може би все пак ще е полезно. Той дойде по-удобно, ставайки признат класик на руската литература, но това не е най-интересното. Най-интересното е какви промени се случиха с Бродски в изгнание и по пътя към него.
„Един от най-хубавите моменти в живота ми. Нямаше по-лошо, но по-добро - може би не беше”(И. Бродски в Архангелското изгнание)
Един стар мъж пътуваше с поета в столипинската карета. Той открадна чувал жито и получи шест години за това. Беше ясно, че ще умре в изгнание. Световната общност подкрепи осъдения Бродски, той беше подкрепен от дисидентите, които останаха на свобода, възникна цяла вълна за правата на човека. Никой не се застъпи за стареца. Той беше сам със своето нещастие, носеше го тихо, смирено. Дори баба му, която дори и да остане в селото му, никога не би казала: „Ти постъпи благородно, като открадна торба със зърно, защото нямахме какво да ядем“.
„Всички тези млади хора - наричах ги„ борци “- те знаеха какво правят, какво правят и за какво. Може би наистина заради някаква промяна. Или може би в името на това да мислите добре за себе си. Защото винаги са имали някаква публика, приятели, помощник в Москва. И този старец няма публика. И когато видите това, всички тези текстове на човешките права придобиват малко по-различен характер"
Връзката бележи огромна трансформация на психиката на Бродски, превръщайки се в пълнеж на звука, който той е търсил през целия си живот. В далечната Норенская, заобиколен от прости мускулести хора, Бродски се научи да се дистанцира от себе си. Той преодолява егоцентричността на звука и получава най-високото удоволствие, което е възможно само в звука - удоволствието от обединяването с другите.
Трудно е да се намери по-ярък пример за звуково включване на желанията на другите, преход от „аз“към „ние“, отколкото случаят на Бродски в изгнание. Психическото състояние на поета не може да не се отрази в стиховете му. В селото Бродски активно усвоява разширената барокова метафора. Изследователите вярват, че именно след заточението строфата на Бродски е структурирана в строфи и поетът придобива своя уникален стил.
Изгнаникът трябва да си намери работа за себе си. Бродски си намери работа като работник в държавна ферма. Той страстно цепеше дърва, копаеше картофи, пасеше говеда, сечеше дърва, беше покривник, шофьор, бъчвар. „Кафяви буци родна земя, залепени за покрива на брезента.“Земята „приюти“своя поет и той се подигра на несъответствието му с хармонията на природата:
А. Буров е тракторист, а аз, селскостопанският работник Бродски, засявах зимни култури - шест хектара.
Съзерцавах гористите ръбове
и небето с ивици
и ботушът докосна лоста.
Зърното се надуло под брана, И кварталът обяви двигателя.
Пилотът завъртя почерка си между облаците.
С лице към полетата, движейки се с гръб, аз украсих сеялката със
себе си, напудрена със земя, като Моцарт …
Тук в Норенская Бродски е истински щастлив за първи път. Липсата на основни удобства се компенсира от отделна стая, където след ленинградската „една и половина стаи” поетът се чувства лек и спокоен. Местните жители се отнасят добре с изгнаниците, третират се с уважение към него, името и бащиното му име са Йосиф Александрович. По-старото поколение в селото от 60-те години успя да израства още преди ужасите на колективизацията, общинският дух на тези редки мускулести хора днес е силен, тяхното търпение и щедрост нямат граници.
Тук идва любимата на Бродски, вече непозната, но той я приема. Болката от раздялата обичайно ще се настани в душата на поета. По-късно изгнаникът ще отлети в чужда земя, в студеното пространство, от линията Норен, които с право се считат за перлата на руската поезия:
Забравили сте селото, изгубено в блатата на
залесената провинция, където плашилата
не се държат в градините на кухнята - зърнените храни не са там, а пътят също е всички гати и дерета.
Баба Настя, ей, умря, а Пестерев едва ли е жив, но когато е жив, той е пиян в мазето
или се разбира от задната част на нашето легло, казват, порта или порта.
А през зимата цепят дърва и сядат на ряпа, а звездата мига от дима в мразовитото небе.
И не в калико на прозореца е булката, а празник на праха
и празно място, където обичахме.
следващ>
Най-искрените стихотворения на Бродски са родени в селото. Тогава ще има и други - студени, откъснати, перфектни. Но такъв, без сянка на горчива ирония, без намек за арогантно снизхождение, близък до всички пламенни фенове на I. A., той вече няма да пише. И въпреки че не всички взискателни критици харесват тези стихове, ще ги дам изцяло:
Моите хора, които не склониха глави, Моите хора, които запазиха навиците на тревата:
В смъртния час, стискайки зърна в шепи, запазвайки способността да растат на северния камък.
Мои хора, търпеливи и мили хора, Пиене, викове на песни, стремеж напред, издигане - огромно и просто -
Над звездите: човешки растеж!
Моите хора, отглеждайки най-добрите синове, Осъждайки собствените си мошеници и лъжци, Погребвайки своите мъки в себе си - и твърди в битка, Безстрашно говорейки голямата си истина.
Моите хора, които не поискаха подаръци от небето, Моите хора, които не мислят нито минута без
Сътворение, труд, говорене с всички като приятел, И без значение какво постигат, без гордост да се оглежда наоколо.
Мои хора! Да, щастлива съм, че вашият син!
Никога няма да ме погледнеш странично.
Ще ме удавите, ако песента ми не е честна.
Но ще я чуете, ако е искрена.
Няма да заблудите хората. Добротата не е лековерност. Устата, изричайки лъжа, ще покрие хората с длан, И няма такъв език никъде по света, за да може ораторът да гледа отвисоко на хората.
Пътят на певеца е избраният път за родината, И където и да погледнеш, можеш да се обърнеш само към хората, Разтвори се, като капка, в безброй човешки гласове, Загуби се като лист в непрестанните шумолещи гори.
Нека хората се издигнат - а аз не познавам други съдии, Като изсъхнал храст - надутостта на отделните хора.
Само хората могат да дадат височина, направляваща нишка, защото няма с какво да се сравни растежа им в покрайнините на гората.
Падам на хората. Падам до голямата река.
Пия страхотна реч, разтварям се на нейния език.
Падам до реката, течаща безкрайно покрай очите
през вековете, право в нас, покрай нас, отвъд нас.
За тези стихове А. А. Ахматова пише в дневника си: „Или аз нищо не разбирам, или е блестящо като поезия, но в смисъла на моралния път това казва Достоевски в„ Домът на мъртвите “: нито сянка от гняв или арогантност…”
Удивителната природна мъдрост, до която звукът се развива, само чрез отстраняване на уязвимото му его-тяло от варовика на архетипния I, се дава на мускула първоначално като даденост. Изгнаният поет И. А. Бродски през лятото на 1964 г. от рождението на Христос и той беше щастлив. Тук ще го оставим.
