Псевдо-романс на смъртта или субкултурата е готова
Красива и умна, артистична, талантлива и неформална. Какво привлича подрастващите в готската субкултура? Те просто ли са чувствени деца, които искат да се откроят сред тълпата? Или имат психологически проблеми, които трябва да бъдат решени? Кои са те всъщност и как да ги разберем отвътре? …
В края на 70-те години във Великобритания, на основата на младежкото пънк движение, готическата субкултура се заражда. Той е придобил масов характер и популярност сред феновете на изпълнителите на готическа музика, чиято основна идея е скандирането на смъртта.
Тази субкултура беше разделена на няколко хетерогенни отделни направления, модните тенденции бяха зададени от самите музиканти, по чийто външен вид се ръководиха феновете им. По принцип това е черно в дрехи и черна коса, бледо лице и мрачен грим, метални и сребърни аксесоари, кръстове и египетския анкх като символ на вечния живот, изображения на прилепи и символи на смъртта. Освен това могат да присъстват пиърсинг и татуировки на открити области на тялото и лицето, червени лещи, фалшиви зъби или вериги в носа. Така че готите се открояват сред представителите на други субкултури, например пънкари или хипита.
Субкултурата се развива главно в Англия и Европа, но става популярна и в Северна Америка и в по-малка степен в Азия и Австралия. Готическата субкултура дойде в Русия малко по-късно, в изкривена форма. Представителите на тази субкултура в Русия са относително малко на брой, тъй като готическият рок в Русия е по-малко популярен от другите жанрове. В големите градове има местни готически общности, но готите в Русия се сблъскват с враждебност или неадекватни реакции към външния им вид или хобита. Наричат ги „неформали“, защото се открояват сред тълпата. Това обаче не им пречи да продължават да правят това, което ги привлича.
Отношението на обществото към готите е различно. Някои се страхуват от тях и ги заобикалят, други ги съжаляват от сърце, трети ги мразят. Родителите не могат да разберат какво се случва с техните деца, които са очаровани от тази субкултура. На 15-16 години, а дори и по-рано, те се променят не само външно, но и вътрешно. Родителите се страхуват да не загубят връзка с дете, което вече се смята за възрастен и независим.
Красива и умна, артистична, талантлива и неформална. Какво привлича подрастващите в готската субкултура? Те просто ли са чувствени деца, които искат да се откроят сред тълпата? Или имат психологически проблеми, които трябва да бъдат решени? Кои са те всъщност и как да ги разберем отвътре?
Какво се крие зад външния вид на гот, как да разберем личността и желанията му, ще анализираме в тази статия.
Защо тийнейджърите избират субкултури за себе си
Тийнейджърите на различни възрасти може да имат желание да се присъединят към субкултура. Те вземат такова решение, когато вече са формирали своите възгледи за живота. Те се опитват да реализират естествените си свойства сами, опитват се да намерят реализация, търсят начини да изпълнят и да се насладят.
Разбира се, не всеки ще отиде в такава общност. Това се дължи на свойствата на нашата психика. Системно-векторната психология на Юрий Бурлан казва, че всеки човек има вродени психични свойства, които са разделени на осем вектора, всеки от които е уникален. Съвременният човек по правило има от три до пет вектора.
Векторът е свойствата на характера на човека, набор от желания и способности, начин на мислене, даден ни от раждането. Всеки от векторите се нуждае от развитие и запълване и човек подсъзнателно се стреми да запълни желанията на всичките си вектори.
Сред нас има специални хора с висока емоционалност, откритост, които възприемат света през техните очи. Те също се характеризират с емпатия, влюбеност, демонстративност и голям потенциал за визуална интелигентност. Говорим за собствениците на визуалния вектор, който се основава на емоционални преживявания, вариращи от страх от смъртта до универсална любов.
Внасяйки емоции на съпричастност и любов в живота ни, те създават култура и изкуство, ограничавайки общата враждебност в обществото. Описаните свойства са дадени от природата на визуалния човек от раждането, но те се нуждаят от развитие и образование.
Различни състояния на визуалния вектор
Всички сме родени в неразвито състояние и се развиваме в нашата противоположност. Във визуалния вектор това са две състояния: страх и любов. Дете с визуален вектор се ражда със страх от смъртта, който се проявява предимно в страха от тъмнината или страха да остане само. Страхът е основната и най-мощна емоция. Докато се развива, човек се освобождава от страха, извеждайки го в съпричастност и любов, когато се страхува не за себе си, а за другия. Разработен и осъзнат визуален вектор е състрадание, съпричастност и съпричастност към друг човек.
В случай на недостатъчно развитие и прилагане на визуалния вектор тийнейджърът е привлечен от различни субкултурни общности. Тенденционно, по-голямата част от юношите, които са дошли в готическата субкултура, имат визуален вектор в състояние на страх. Те са обединени не само от общи интереси, но и от общите свойства на психиката.
Неучени да вдъхнат емоции в състрадание и любов, визуалните юноши търсят себе си и попълват субкултурните групи. В това състояние те обичат да привличат вниманието към себе си с дрехи или външно шокиращи, да се открояват от тълпата.
Същността на демонстративността е готова - това е подсъзнателно желание да плашиш другите и да се страхуваш от себе си, изпитвайки запълването на визуалния вектор с емоцията на страха. Външно това се изразява чрез пътувания до гробището в тъмното, грим под "трупа", черна коса и черни дрехи. Пристрастяването към символиката на смъртта показва визуалния вектор в стресово състояние.
Вътрешното състояние на такива юноши е натрупване на емоции от състоянието на „много страшно“до „не много страшно“. В стресово или неразвито състояние зрителят изисква любов към себе си и не е в състояние да даде любов. Той не може да реализира максимално пълния потенциал на своите свойства и да изпита любов, състрадание и съпричастност към другите хора.
Трябва да разберете, че както в развито, така и в стресово състояние на визуалния вектор, човек ще се стреми да получи удовлетворение, тоест да изпита живи емоции. Само това ще бъде постигнато по различни начини: или чрез усещане за съпричастност с други хора и изграждане на емоционални връзки, или чрез емоционални люлки и изпълване със страхове.
Философията е готова
Да си гот предполага трудно състояние на ума, специален мироглед. Това са напълно отделни, независима култура и философия. Не можете да се обличате в черно, да боядисвате косата си в черно и да се наричате гот. На първо място, готът е фен на готическата музика, придържайки се към определени философски възгледи.
Текстовете на песните на готическата музика са пропити със значението, че в земния живот няма нищо добро, че всичко най-добро очаква човек в живота след смъртта, а самата смърт е освобождение от страданието. Освен това животът не е вечен или въпросът е смъртта.
Често дори бъркат готите с пънкари или емо, въпреки че това са напълно различни и независими субкултури. В обществото съществува определен стереотип, че готите са нещо като секта, те се събират на гробища, приличат на сатанисти, прибягват до езотерика и мистика.
Сред представителите на готовите има много интелектуално развити и начетени хора, които просто са привлечени от готическа музика или интерес към мистика. Тийнейджъри с фина и романтична душа, добро образование и творчески характер, склонни към поезия или рисуване, също могат да бъдат готи. Това се проявява в работата им, независимо дали става въпрос за рисунки, поезия или музика в стила на тъмната романтика, мистика и мистерия. Всичко това са само прояви на свойствата на психиката.
Депресивни състояния на гот-сондажи: разлики между звука и зрението
Често можете да намерите изявления, че готите са склонни да мислят за смъртта и самоубийството поради музикалния подтекст. Това обаче трябва да се различава от имитацията на зрителя на актьора. Невъзможно е изкуствено да се принудите да бъдете депресирани. Истинската депресия е състояние на звуковия вектор. Симулираната депресия винаги може да бъде разграничена чрез разбиране на звуковия вектор и разграничаването му от визуалния.
Може да се отбележи, че самите музиканти и изпълнители на готическа музика, както и изключителни фигури от тази субкултура, са носители на звуковия вектор или звуково-визуалния пакет от вектори. Както казва психологията на системния вектор на Юрий Бурлан, обемът на психиката на звуковия вектор е много по-голям от този на визуалния, а желанията на звуковия вектор се различават от желанията на всички останали вектори.
Звуковият вектор означава, че човек има абстрактен интелект, потенциалния талант на писател и композитор, музикант и поет. За звукорежисьора е трудно да намери радост в материалните неща. Нито материални блага, нито мотопед на 16-годишна възраст не могат да запълнят този обем. Всичко, от което се нуждае звукорежисьор, е да намери смисъла на живота. Откривайки мир в мрака, тишината и самотата, в максимална концентрация, той осъзнава, че шумът и суетата не са за него, животът му се струва изпълнен със страдание. И, като не намери своята реализация в живота, той може да стигне до извода, че само смъртта ще донесе мир и хармония в душата му. Сам със себе си, такъв звукорежисьор се опитва да изведе своите състояния - в своите текстове и музика.
Готов със звуков вектор, по-малък от визуален. Звуковият вектор се наблюдава тенденциозно сред ръководителите на групи. Зрителите не се характеризират с постоянни депресивни състояния, те предпочитат да прекарват време на партита и на други места, където могат да се демонстрират. В състояние на страх обаче зрителите са привлечени от здравите хора в съответното състояние.
Разхождането през гробището също носи различни значения за различните вектори. Ако за зрителя подобни срещи запълват страховете им, то за звукорежисьора това е възможност да бъде в съзерцание на живота и смъртта, което означава. За разлика от зрителите, здравите хора винаги ще предпочитат спокойствие и тишина, понякога - малки тихи компании на най-близките си приятели. Те са склонни да бъдат оттеглени, са интроверти. Те виждат и възприемат този свят по различен начин. Това са така наречените мопейски готи, които се считат за истински готи, защото те точно отговарят на самата същност на субкултурата.
Хората със звуково-визуални вектори може да са склонни да слушат тежка музика, да водят разговори на суицидна тема, имат нестандартно отношение към живота и света. В допълнение към промените в настроението, които са характерни за зрителите, те, подобно на звуковите специалисти, могат да имат депресия, отдръпване, състояния като откъсване, липса на мимики по лицето им. От тях можете също да чуете изявления за безсмислието на живота.
Звуково-визуалните музиканти прославят смъртта в работата си, тъй като техният визуален вектор е изпълнен със страх от смъртта, а звуковият вектор изпълва музиката със смисъл, тоест аргументи за смисъла на живота, които в този случай изглеждат мистично оцветени. Всичко това привлича феновете към тях при същите условия. Общите свойства и състояния на векторите са това, което обединява хората в отделна субкултура, придавайки на това специална естетика, стил и форми на поведение.
Рискова зона: опасността от суицидни мисли и сценарий на жертва при юноши
Самоубийствените мисли и завършеното самоубийство винаги показват наличието на звуков вектор. Такива мисли не идват за един ден, за миг. Винаги е дълъг път за намиране на отговори на въпроси за смисъла на живота. Звукорежисьорът има толкова различен поглед върху живота, че хората без звуков вектор могат да го разберат трудно.
В своята изолация и самота звукорежисьорът се опитва да разбере живота му на този свят. В същото време той чувства различието си от другите, трудно му е да се впише в потока на живота. Само звукорежисьорът е в състояние да усети смъртното си тяло отделно от безсмъртната душа и фалшиво да предположи, че да се отърве от тялото ще му донесе щастие. Трябва да се разбере, че не всеки звукорежисьор има мисли за самоубийство и е склонен към самоубийство. Всяко самоубийство обаче има звуков вектор.
Страшните зрители също могат да станат жертви. Обхватът на човек с визуален вектор е от жертва в неразвито състояние до жертва в развито състояние. В психологията на системните вектори на Юрий Бурлан има такова понятие като комплекс на жертва. Причинява се от наличието на кожен вектор с мазохистични тенденции при човек в комбинация с неразвит визуален вектор. На кратко разстояние са възможни прояви на виктимизация и при развит визуален човек, например в случай на прекалено напрежение. Емоционалните люлки на визуалния вектор по време на разходки из гробището през нощта изпълват човек със силни и живи емоции на страх, които на подсъзнателно ниво могат да привлекат престъпник.
Не всеки гот обаче е изложен на риск. Сами по себе си готите не представляват опасност за обществото, въпреки че външният им вид може да предизвика враждебност от страна на другите. Причината за сценария за самоубийство и жертва се крие не в субкултурите като такива, а в лошото състояние на звуковите и визуалните вектори.
Системно-векторната психология на Юрий Бурлан обяснява, че в потенциал такива хора могат да станат поети, писатели, композитори, музиканти, програмисти с развит и реализиран звуков вектор. Или лекари, художници, актьори, певци, ако визуалният вектор е разработен и внедрен. Това е дадено от природата, но изисква разработване и изпълнение.
Неформална младост: добре ли е да бъдем различни от всички
Ако тийнейджър е избрал такова съдържание за себе си, тъй като субкултурата е готова, тогава не трябва да му се намесвате активно. Домашният арест на 16 години и забраната са най-лошият начин за изграждане на връзка с тийнейджър. Тийнейджърът търси за себе си онова удоволствие, което може да изпълни желанията му.
Готите също са хора, дори и да не изглеждат така, както обикновено се приема в обществото. Те са нормални по свой собствен начин, просто имат свой собствен поглед върху живота. Те имат същите вектори като другите звукови и визуални хора, те просто искат да се реализират по различен начин. В наше време е опасно да не бъдеш гот, но и да не разбираш свойствата на своята психика и своя потенциал.
Днес разликата между поколенията е толкова голяма, че децата се различават от родителите си не само по набора от вектори, но и по обема на своята психика. В юношеството родителите забравят, че приоритетът на детето им не е мнението на родителите, а възгледите на приятелите.
Един тийнейджър може да се разсее от интересите в субкултурата, ако му предложите нещо по-интересно и вълнуващо, по-запълващо нуждите му от звукови и визуални вектори.
Можете да научите повече за това на безплатните онлайн лекции по психология на системните вектори от Юрий Бурлан. За да участвате, регистрирайте се:
