Аз съм клоун или защо вече не е смешно
Какви хора според вас си разказват вицове? Не, не тези под колана. И тези с претенция за интелигентност: анекдоти за музиканти, политици, фин "английски" хумор.
Те са умни и образовани хора. Развитата им интелигентност и чувство за хумор не подлежат на съмнение.
Защо се шегуват? За да забавлявате другите? Моля ви? Каква е ползата за тях?
Ако си поставите цел и запомните, тогава сред нашите приятели има много хора, които често се шегуват. Може би шегаджията е вашето тийнейджърско дете или дори вие самите. Весела момче с жив ум, интелектуалец и просто умен. Хуморът му е наглед безобиден и дори интелектуален.
Забележително е, че той се шегува в момента, в който разговорът става напрегнат, в комуникацията явно назрява конфликт, конфронтация на гледни точки. Премахвайки възникналото напрежение, той превключва на лек тон, разказва анекдот, "хумори". В същото време той се усмихва широко и помирително.
Някои събеседници могат да бъдат раздразнени от това поведение: конфликтът не е уреден, въпросът не е затворен, проблемът не е разрешен - какви шеги има? Въпреки че част от емоционалния стрес при защита на техните интереси или изисквания, посочената тактика на водене на разговор премахва. Смех, облекчение - и можете да продължите разговора или безопасно да го прехвърлите в друга тема.
На пръв поглед какво лошо има в това? Човек намери начин да се справи с проблемите. Гледате такъв позитивен човек и си мислите, че той се справя добре в живота. Какъв оптимист там! О, ако само знаеше …
Хуморна адаптация
Какви хора според вас си разказват вицове? Не, не тези под колана. И тези с претенция за интелигентност: шеги за музиканти, политици, фин "английски" хумор.
Те са умни и образовани хора. Развитата им интелигентност и чувство за хумор не подлежат на съмнение. Не всеки може да се шегува „умно“, а само хора с визуален вектор, подчертава Системно-векторната психология на Юрий Бурлан.
Защо се шегуват? За да забавлявате другите? Моля ви? Каква е ползата за тях?
Стъпки от хранителната верига
Психологически всички сме канибали. Яжте друг - или ще бъдете изядени сами. Готови сме да „погълнем“други хора поради нашите състояния на напрежение, страдание, недоволство, неприязън.
А хората с визуален вектор се отличават с факта, че във всеки момент от живота те живеят в диапазона от жертва до жертва. Поради лошия си процент на оцеляване визуалните момчета в ранното човешко стадо стават онези, които техните съплеменници ядат в името на премахването на враждебността и физическото оцеляване на стадото. И изплашените и безполезни визуални момичета бяха оставени на милостта на хищниците, за да спасят всички останали.
Обхватът на преживяванията на зрителя варира от страх до любов. Или страх, или любов - изборът е ваш.
Най-голямото чувство на безпомощност, крехкостта на собствения им живот при хора с визуален вектор. Емоционалните бури и лепкавият страх ги преследват, освен ако не са развили умението да насочват цялата си огромна чувственост към други хора под формата на състрадание и съпричастност към тези, които са в по-лошо положение от тях или в резултат на това са изпаднали в архетипно състояние на страх на свръх-стрес (от загуба на любов или срив на емоционалната комуникация).
След като разбрах, че мога да те разсмея
Днес ние не сме канибали в буквалния смисъл, но в преносен смисъл сме готови да клеветим, унижаваме, унищожаваме всеки, който ще предизвика неприязънта ни. От древни времена хората с визуален вектор са идентифицирани като жертви. Не всички, но тези, чието състояние се колебае в рамките на „страшно - не толкова страшно“. Изглежда, че привличат всякакви проблеми и нещастия: от постоянни заболявания поради слаб имунитет до заядливи колеги, роднини или случайни познати и дори клевети.
Когато възникне ситуация, че нарастващото визуално дете, което все още не се е превърнало в състояние на съпричастност към другите, изпитва постоянна тревога и заплаха от околния свят, то неволно ще търси начин на поведение, който да премахне постоянния страх от него. И един от тези механизми е иронията, хуморът, способността да разсмива другите.
Никога не бях сигурен, че майка ми ме обича. И много я обичах. Тя ми се скара, а аз се ласках и умолявах за добра дума, търсейки нейната любов. Веднъж успях да я разсмея. Невероятно: тя ме погледна и не изви презрително устни, а се усмихна! Аз!.. Бях щастлив. И реших, че искам да видя усмивката на майка си, вместо да псувам и преподавам. И това ме промени.
Интересно е, че навикът за „хумор“облекчава не само напрежението на другите, но и на самия зрител. Механизмът на смеха работи еднакво за всички: дава облекчение. Намалява културния натиск върху естествената ни неприязън. Тоест вече ни е по-лесно да изпълняваме действия и да изразяваме своята „фи“по отношение на другите, което обикновено не можем да си позволим. За "fi" не се приема. Срамно е и грозно.
Накарайте другите да се смеят, за да оцелеят сами
Дете с визуален вектор в определен момент е изправено пред невъзможността да създаде емоционална връзка с майка си. Връзката, от която зрителят отчаяно се нуждае. Случайно той открива, че хората обичат тези, които ги разсмиват. Това наблюдение на визуалните деца е абсолютно вярно: механизмът на смеха е освобождаването на психически стрес. И дете, което се оказва в ситуация на оцеляване, бързо осъзнава, че ако разсмивате хората, иронична усмивка, тогава е по-лесно да си взаимодействате с тях, те са по-малко опасни за него.
Водено от естественото желание да запази себе си, живота си, детето, благодарение на визуалната интелигентност, бързо възприема метод за оцеляване сред другите хора: просто трябва да ги разсмеете. Визуалният човек не е устен човек. Шегите му, като правило, ще бъдат „над кръста“, докато оралният някак ще сведе всичко до отношенията между половете.
Fuh! Отнесени! Днес няма да му се скарат, а и ще намерят недостатъци с по-малко. Смеейки се, човекът омеква, възниква съчувствие към този, който е причинил приятното състояние.
Джинджифилов човек, джинджифилов човек, ще те изям
Човек с визуален вектор е този, който изгражда емоционална връзка с другите. Първоначално целта на създаването на емоционална връзка е да премахнете собствените си страхове, сякаш гаранция за безопасност за себе си. Но емоционална връзка не може да се установи с всички, поради което зрителят „откача“в състояние на страх, тъй като не се чувства в безопасност, страда и страда.
Това може да бъде особено вярно, когато в собственото си семейство той не успява да създаде толкова важна емоционална връзка с майка си. За визуално дете подобна връзка с майка му е гаранция за чувството му за сигурност и сигурност. Но това чувство е основно за израстването на всеки малък човек. Това е основата за хармоничното развитие на вродените му таланти.
Когато за първи път успяхте да разсмеете майка си и след това не последва наказанието, което ви заплашиха, тогава има желание да повторите това преживяване като успешно. Не сте били „изядени“в преносен смисъл от тези, които трябва да ви защитават, да гарантират вашата безопасност и сигурност като гаранти за развитието на имоти, които в бъдеще ще осигурят комфортна пълноценна реализация.
Порасна, хуморист, голям и малък
Детето използва този трик отново и отново. Съзнанието, което е открило вратичка в този неприятен свят, неволно изтръгва анекдоти, забавни сцени на улицата с внимателни визуални очи. След това тези истории се разказват в компании. Високата интелигентност на визуалния вектор и способността му да оцветява и емоционално оцветява всеки разказ превръщат историята в театрално представление. Всички се кикотят, смеят се.
Вече не е жертва, той вече е герой. Той няма да бъде унижен, унищожен и ощетен сега. Все пак той е този, който ги забавлява. Може би след време той ще бъде наречен душата на компанията. Иронията на съдбата: създаден да повиши нивото на култура чрез съпричастност и състрадание към слабите, той им се смее, защото е свикнал да защитава не тях, а себе си.
Започнах да тренирам: научих няколко анекдота, усърдно запомних шегите, разказани от други. Гримаса и гримаса. Отначало се поколеба, после - все по-успешен и успешен. Станах душата на компанията, звездата на купоните … Но в края на празника се почувствах съсипан. В душата ми нямаше нито една емоция, а само копнеж … „Хей, пич, защо си толкова мрачен? Кажете ми какъв беше този анекдот? Приятели, които се бяха тълпили около мен вчера, спряха да се обаждат, когато бях изтощена. Не ме искаха. Нуждаеше се само от клоун, който ги разсмя. В такива моменти изпадах в отчаяние и страх, че никой не ме обича и че никой не се нуждае от мен.
Зрителят, за разлика от човека с устния вектор, кара другите да се смеят, като полага усилия. Когато е поставен в условията на необходимостта от оцеляване, той открива, че има нещо, което премахва насочената към него враждебност. И дори създава аналог на емоционална връзка, обединяваща не емпатия и култура, а премахване на враждебността.
Изпитвайки тънките емоции на други хора, способен да почувства огромна гама от свои и чужди чувства, той умело провежда смях. И, наблюдавайки евентуален конфликт, той се опитва да го изравни предварително, за да не стане случайно жертва. Тъжната борба за оцеляване под прикритието на вечен шут е съдбата на някой, който не знае друг начин да бъде щастлив.
Тъжен, тъжен клоун
Има два начина да живеете живота: чрез увеличаване на удоволствието, което получавате от него, или чувство на радост само от намаляване на страданието.
В случая с описания метод за адаптация на заобикалящата реалност от човек с визуален вектор, това е просто фиксиран метод за премахване на определено количество страх и безпокойство, които пречат на живота.
Копнежът е цената, която трябва да платите за грешен начин на действие. Опустошението и безразличието са подобни на безчувствеността. Не те е грижа. Струва ви се, че всички ви използват. Че никой няма нужда от теб.
Но има нещо наистина страшно. Всъщност смехът е вреден и дори разрушителен за човек със зрителни и дори звукови вектори.
Естествената задача на зрителя е да създава и поддържа култура в обществото. Да създаваме красиви неща, да прославяме хуманистичните идеали, да създаваме ценността на доброто и внимателно отношение на хората в обществото един към друг.
Да се смее не е естествената му роля. Смехът е това, което намалява стреса на психиката при човек с визуален вектор, като не му позволява да създаде мисъл от такъв обем, който да му позволи да изпълни естествената си задача. В резултат на това няма напрежение, няма мисъл, има само несъзнавано чувство за грешка в живота на човека. Няма чувство за радост и щастие.
А какво е щастието? Щастие в разбирането защо си роден по този начин. И точните знания как да постигнете щастието си. Това предлага системно-векторната психология на Юрий Бурлан на всеки зрител. Без майтап. Регистрирайте се чрез връзката.
