"Шагренова кожа" на потребителското общество
В днешно време някои часовници не показват само времето - те са знак за принадлежност към определен кръг от хора. Нищо чудно, че казват: „Rolex не контролира света, той се контролира от хора, които носят Rolex“…
Скоро ще дойде време, че
вече ще бъде кой ще спечели.
Светът ще навлезе в такова измерение на
своето историческо същество, че тези стари категории
вече няма да бъдат приложими.
Н. А. Бердяев, 1918
Изминаха две десетилетия и не, не, да, мислено ще се върнем към времето, когато тези, които изведнъж бяха изхвърлени от обичайния си, макар и не най-проспериращият живот, се озоваха в напълно непредсказуемите тежки времена на 90-те. Може би беше най-запомнящото се време за всички, които имаха (не) щастието да оцелеят през тези години. Сега отново се опитваме да оценим миналото и да разберем какво е било повече по това време - драма, трагедия или фантастичен абсурд.
Дойдох, видях, консумирах …
Потреблението е една от основните човешки потребности. В СССР не се наблягаше на потреблението на стоки; в съответствие с марксистката политическа икономия се предполагаше, че целият произведен продукт ще бъде консумиран. Цената на продукта, грубо казано, включваше изразходвани суровини и труд - нищо друго. Но това беше случаят само в Съветския съюз. В света, от който бронята на Сталин ни е разделяла преди Хрушчов, а след това - доста силна идеологическа обвивка, всичко отдавна е различно.
Леко възстановявайки се от раните от Втората световна война, светът побърза към нова ера, когато стоката зае господстващо положение в „хранителната верига“на икономиката и се превърна от обект в предмет на действие, наречен Потребление. Можете да прочетете специална литература по тази вълнуваща тема, но тук ще се опитаме да разгледаме трудните икономически процеси в светлината на тяхното влияние върху съзнанието на хората и да открием зависимостта на видимите социални процеси от невидимите движения на скритото несъзнавано. Системно-векторната психология на Юрий Бурлан ще помогне в това, което обяснява парадоксите на историята чрез очевидни системни конструкции.
Всяка система работи еднакво на различни нива на сложност. Аспектите на психичното в човека съответстват на напълно определени отношения в двойка, общество, както и на ниво социални формации и манталитет. Днес живеем в кожната фаза на развитието на обществото, чиито основни ценности, както и за отделен човек с кожен вектор, са полза и полза. Изследването на кожната фаза изглежда най-интересното от психоаналитична гледна точка, не само защото се случва тук и сега, но и защото именно в тази фаза производството на материални блага (стоки) все повече и повече завладява обществено съзнание и оставя своя отпечатък върху ценностните нагласи на всеки човек.
Кожен човек, общество, манталитет
За да стане ясно защо сегашната социална структура, която наричаме кожа, ще се опитаме да разгледаме характеристиките на кожния вектор по отношение на човек и общество в сравнение.
Така. Кожният човек е гъвкав, бърз, притежаващ висока степен на адаптивност, чиято видова роля е да извлича и спестява храна и допълва дермалната социална формация, където скоростта и гъвкавостта в производството и продажбите са основните условия за оцеляване в един конкурентна среда. Дори времето в кожната фаза протича по различен начин, отколкото в аналната, която я предшества. Икономистите посочват определен индикатор - намаляването на дългия вълнов цикъл на Кондратев от 70 на 35-40 години (Овсянников А. А.). Това се отнася до периодичните цикли на съвременната световна икономика, в които разширяването на производството се заменя с кризисни явления, водещи до преструктуриране на социалните и икономическите отношения.
Можете да прочетете за връзката с времето на хора от различни вектори тук. От свое име ще добавя, че именно в съвременната фаза на кожата на развитието на обществото изразът „Времето са пари“придобива пряко значение. В днешно време някои часовници (въображението на изобретателите на кожи) не показват само времето - те са знак за принадлежност към определен кръг от хора. Нищо чудно, че казват: „Rolex не управлява света, той се контролира от хора, които носят Rolex“. Часовникът се превръща в символ на властта и е привлекателен точно като мощта. По-долу ще се върна към това невероятно свойство на продукта.
„Ризата на човек е по-близо до тялото“- кажете (или поне помислете) носителите на кожния вектор. Потребителското общество изразява това чрез непрекъснато нарастващото отчуждаване на хората един от друг. Индивидуализмът става първостепенно като гаранция за успех и напредък. Бъдете лидер, станете по-успешни, изпреварвайте, обикаляйте, бийте съседа си - и ще бъдете щастливи. Работниците на кожи изпълняват всички тези изисквания със страст, като често жертват личния живот и отношенията с близките си за тази игра. Парите = успех! Зейнете малко - и някой друг е напред, просто трябва да се задоволите с колекциите с отстъпки от последния сезон.
Ризата втора ръка не пасва на работника по кожарство; той се стреми да потвърди ранга си с подходящо облекло. И обувки. И кола. И у дома … Надпреварата за спазване на даден стандарт на консумация не спира нито за минута, просто спрях да се движа - и няма да събориш маслото, ще се удавиш в обезмаслено мляко, никой няма да си спомни, тъй като обществото на кожата се интересува само от това, което е уместно, модерно, което прави новините, потребителят е готов да плати само за пресни стоки.
„Дисциплинирай себе си и дисциплинирай другите“не е проблем за развития скинар. Той усеща ритъма на времето с кожата си, като успява да прави няколко неща едновременно, често за сметка на качеството, но винаги с очевидна полза за себе си. Ако по-рано, в аналната фаза на развитието, например, бебешка количка може да служи десет или повече години, сега това е достатъчно само за една година, но потребителят е принуден да купи нова, което е много полезно за производител на колички.
По време на война хората с кожа са най-добрите воини. Това, което се случва сега на пазара за стоки и услуги, може да се нарече война без особено преувеличение. Войните за конкурентоспособност са обхванали не само сферата на материалното производство, но и науката, технологиите, културата, идеалите и ценностите. Има война за инвестиции, туристическа атракция, световни ресурси; рекламните марки се борят за място в съзнанието на потребителя. Информационните войни за световното обществено мнение стават все по-ожесточени и усъвършенствани, защото сферата на влияние, което означава нова печалба, зависи от победата или поражението в тях.
Човешкото тяло само по себе си се превръща в течна стока в обществото на универсалното потребление. Цялата индустрия е в услуга на тялото, култът към тялото е доведен до фетиш, хората осигуряват, продават и купуват тялото и отделните му части. Тялото като актив и допълнителен шанс за печалба на общия борсов пазар е прерогатива не само на жените, но и на мъжете. Същото виждаме и във връзката на кожните двойки. Кожните бракове се основават на изчисления или изобщо не. За какво? Промяната на впечатленията, а оттам и на партньорите, е много важна за либидото на кожата. Оказва се, че тук се търси само онова, което е уместно, младо и колкото по-далеч - толкова по-младо. Потребителското отношение към любовта се изразява в търсенето на нови и нови сексуални контакти.
От разумно ограничение до абсурдността на „ненаситния потребител“
На физическо ниво кожата отделя човека от околната среда, ограничавайки човешкото тяло, придавайки форма. Същото виждаме и на психическо ниво: именно с кожния вектор човекът първо отделя психиката си от животното, регулира поведението си, ограничавайки основните желания за секс и убийство.
Потреблението вътре има граници, невъзможно е да се натъпче неограничено количество в ограничен обем, без значение колко модерно общество се опитва да го направи, изкуствено създавайки „ненаситен потребител“. Човечеството е извън управлението на глада и желанията на потребителите нарастват експоненциално. Когато се изпълни, желанието се удвоява: Купих си Жигули, зарадвах се, свикнах, исках Волга и т.н. Но това не е достатъчно!
Невъзможно е да не забележите как консумацията от начин за поддържане на живота се превръща в самия живот. Самият човек се обезличава и обезценява. Той придобива лицето и цената заедно със стоките, които купува. Границата между стоки и хора се заличава. Стоката се хуманизира, човек се превръща в стока. Въпросът "Колко струваш?" вече никой не се изненадва, изразът „За да може да се продадеш“се превърна в обичайна употреба, човек купува не автомобил, а статут, принадлежащ на тези, които управляват автомобили от тази марка.
Производителите не само следват нарастващите желания на потребителя, те създават нови, невиждани досега нужди, стремят се да направят процеса на потребление вечен и безкраен. Противно на природния закон, според който само възвръщаемостта е неограничена, съвременното общество демонстрира нарастващ дисбаланс между даването и потреблението в полза на последното. Това се изразява от системната криза на икономиките на всички страни, но тези процеси са особено трудни в Русия.
Често се питаме защо отписаните от Запада реформи са обречени на нашата земя или се превръщат в тяхна противоположност? Отговорът е очевиден - разликата в манталитета. Манталитетът на западните страни е подобен на кожата, формира се от по-голямата част от кожата и се основава на стойностите на кожния вектор. Руският манталитет е уретрално-мускулен. Ще се спрем на това как кожната фаза от развитието на обществото у нас - Русия или бившия СССР - се проявява по-подробно в статията „Как да не унищожим Русия, която не сме загубили“.
