"Степен вълк" в блатата. Или когато не сте на мястото на тази планета
Хари Галер, героят на романа Steppenwolf, е по-труден. Той живее „със сърце, натежало от тъга, от отчаян копнеж за живот, за реалност, за смисъл, за това, което е безвъзвратно загубено“. Често той иска да сложи край на този живот и търси начин бързо да умре. Нищо не го държи в материалния свят. И възниква илюзия, че можете да стигнете до първопричината не чрез съзнателната си работа, а през задната врата - като се самоубиете …
Когато търсите петия ъгъл, когато самата форма на живот изглежда тясна за ума ви и хората са глупави и ограничени, когато сте различни, но не можете да избягате от този празен свят … Тогава няма друг избор, освен да разберем какво се случва в душата … Сега има ресурси за това.
Хари Галер, героят на романа Steppenwolf, е по-труден. Той живее „със сърце, натежало от тъга, от отчаян копнеж за живот, за реалност, за смисъл, за безвъзвратно загубено“. Често той иска да сложи край на този живот и търси начин бързо да умре. После отново опипва опитващо се да хване спасителната нишка, която води или към спасение, или до лудост.
Авторът на романа Херман Хесе сам познава тези държави от първа ръка. Той търсеше, трудеше се, опитваше се да се самоубие, озова се в психиатрична клиника, ходи на сесии по психоанализа с Джоузеф Ланг, пише, опитва се да разкрие истинските причини за трудни вътрешни състояния.
Писателят активно изучава произведенията на най-големите психоаналитици на ХХ век - З. Фройд, А. Адлер, К. Юнг. Той вярваше: „Когато се намери обяснение за страхове, фалшиви идеи, подтиснати инстинкти, тогава животът и личността се появяват в своя по-висш и по-чист смисъл“. Творбите на Хесе са проникнати от духовно търсене.
През XXI век всички причини и последици от вътрешните противоречия се разкриват от Системно-векторната психология на Юрий Бурлан. Обучението ви позволява да разберете героя на романа, който се втурва в себе си, и в същото време да погледнете в дълбините на вашата непозната душа.
Мизерен живот, разкъсан от противоречия
Хари вярваше, че неговата същност съдържа мъж и степнен вълк. И те не се разбираха вътре. Когато Хари Човекът направи нещо мило и благородно, вълкът в него се подигра високомерно и оголи зъби. Когато вълкът оголи дивата си природа, показа враждебност към другите, човешката половина упрекна и засрами звяра. Никога не е имало мир.
Систематично това може да се обясни с факта, че свойствата на визуалните и звуковите вектори са заложени в психиката на героя. Първият го прави чувствен екстроверт - по природа той е привлечен от други хора, застъпва се за световния мир, интересува се от изкуство, чувства се добре. Вторият вектор превръща Хари в тотален интроверт, който не толерира дребнавостта на мислите на другите и търси същността на това да бъде в себе си.
Но най-трудното е не комбинацията от полярни качества в героя като такъв, а бремето в душата, произтичащо от невъзможността да се изпълнят огромните желания на звуковия вектор. Защо той все повече се идентифицира с вълк, обречен на болка и самота, неразбираем от другите хора.
„Имаше десетки хиляди други, неизвестни картини и звуци, чиято родина, чието зрително око и чувствително ухо беше единствената ми душа.“
И в душата на вълка
„Един от признаците на Степнуолф беше, че той е вечерен човек … Сутрин никога не е имал добри мисли.
Нощният начин на живот е типичен не само за вълците. Нощта за звукови специалисти е специално време за лов, лов за мисли. Естествената им задача е да мислят съсредоточено. Когато го направят поне частично, им става по-лесно. Здравите учени са създадени да разбират. Някога те са имали достатъчно философия, физика, музика, литература. Но желанието расте с всяко поколение. А звукорежисьорът изисква от себе си да намери ясна обосновка за престоя си на земята. Само той има необходимия ресурс за това - абстрактен интелект, който го гони след нощната плячка на ума, предотвратявайки го да заспи.
"Но все пак имаше някакъв смисъл в глупавия ми живот, нещо в мен отговори на обаждането от далечни височини, нещо го улови."
„Страстна нужда от уединение“
Някой обича Хари, някой оценява ума му, някой копнее да общува с него, някой иска да го възпира, някой просто да бъде близо - той най-много цени независимостта. Хари искаше да бъде сам, за да не пречи на мисленето, да не се разсейва от дребнобуржоазните си проблеми.
Стремежите на други хора изглеждат оскъдни за озвучителя. За него светът се върти около неговия мисловен процес. Но, затваряйки се в себе си, той престава да вижда общата траектория. И той не може да излезе от порочния кръг към другите, без да преодолее унизителното отношение към тях.
Уединението, към което се стремеше звуковата му природа, го доведе до задънена улица. „Светът по някакъв зловещ начин го остави сам“- да се задуши „във все по-тънък въздух на самота и изолация“.
Веднъж той се опита да се освободи от собствената си затвореност, като прие покана от стар познат, но груб със семейството си на вечеря. Хари осъзна, че вече не е способен на нормален контакт. Беше сам, с когото и да беше. Липсваше му дълбока връзка с човека, но беше твърде тежък, за да може някой да иска да се доближи до него толкова.
Подхлъзването в сряда караше Хари все повече да упражнява избора си.
Принадлежност към самоубийства
Хари прави петдесетия си рожден ден ден на свобода от бремето на живота в тялото. В моментите на потапяне в терена без душа, той приготвя остър бръснач. "Мисълта, че той е свободен да умре всеки момент, той намери подкрепа и утеха."
Цялата умствена сила на звукорежисьора се превръща в метафизичния свят. Той се стреми да разбере Вселената и своето място в нея. Но без да излиза извън границите на собствените си разсъждения, той не е в състояние да изпълни тази задача. От което той изпитва колосална душевна болка, до глобални претенции към създателя:
„Целият човешки живот е само една лоша грешка, спонтанен аборт на прамайката, див, ужасно неуспешен експеримент“.
Нищо не го държи в материалния свят. И възниква илюзията, че можете да стигнете до първопричината не чрез съзнателната си работа, а през задната врата - като се самоубиете.
Нито едно живо същество в природата не е в състояние да се принуди да скочи през прозореца. Само човек може да вземе решение за това. Това е доказателство за свободата му на избор и воля. Изберете живота и намерете смисъл в него, или изберете смъртта. На Хари му се струваше, че вторият начин поне ще го спаси от страдание.
Вълшебен театър само за лудите
"Вие сте твърде взискателни и гладни за този прост, мързелив, непретенциозен свят днес, той ще ви изхвърли, имате още едно измерение, отколкото е необходимо."
В търсене на себе си Хари се озовава в „Вълшебния театър“. И той попада в цикъл от събития, илюзии и страхове вътре в себе си. Това е свят, в който не сте в състояние да контролирате дивотата и неудържимостта на вашето подсъзнание. Където не можете да разберете - игра или реалност ли е, когато неприятната долна част на душата ви излиза на циркова арена.
Индивидуалното съзнание е малко в сравнение с огромния обем на психиката на целия човешки вид. Точно нейното разбиране се нуждае от звукорежисьора, но той е заключен. Умът му сам не може да разбере какво желае.
В този случай само звукорежисьорът има орган за възприемане на друга реалност. Петте сетива усещат частицата и само звукът - вълната. На сетивно ниво най-финият му слух улавя вибрациите на звуците, създава музика, на съзнателно ниво той разбира и генерира значения. Възприема света на причините.
Стремежът към познание на метафизичната реалност - човешката психика - води здрави специалисти в умствени игри. Често, търсейки да променят състоянието на съзнанието, търсещите усет вземат наркотици, за да разширят границите на своето осъзнаване. Но настъпва обратният ефект. Същността избягва от объркания ум.
Най-лошото за звукорежисьора е полудяване. Контролирането на ума си означава, напротив, да можете да разберете скрития смисъл на живота. Не можете да убиете звуков вълк от себе си. Но ще бъде възможно да се разбере защо е хленчил вътре. И тогава наистина се втурвайте с мислещия си звяр към степните ветрове на нови открития за човека.
„Изпаднахме от природата и висим в празнотата“с причина
Психиката е желание. Желанието на озвучителя е смисълът. Когато психиката търси смисъла на живота и не е изпълнена, тя страда невероятно. Настъпва депресия. Тя тласка звукорежисьора да се превърне в неговата противоположност - от необщителен отшелник, фиксиран върху себе си, в човек, който е способен да разбере общия план на цялото човечество. Фокусирането върху другите разкрива звуков гений. На себе си - нещастен човек извън интегрална система.
Някои специалисти по звук пишат за болката си, други хора със звук намират своето отражение в тези описания, но нито едното, нито другото болката не отива никъде. Ние крещим нашите липси. Силно или мълчаливо. Някой се втурва към хората, някой се крие от тях, някой иска да умре, някой иска да убие - всички искат да е болезнено.
Системно-векторната психология дава възможност да се разбере същността на проблема със звуковото търсене. И тогава се появяват мисли за това как да изпълниш съществуването си с голям смисъл, без който за звукорежисьора всеки дъх е болка.
Хесе мечтаеше: „Ако имахме наука с достатъчно смелост и достатъчно чувство за отговорност, за да се справим с човека, а не само с механизмите на жизнените процеси …“Сега има такава наука. Можете да научите повече за това на безплатното онлайн обучение.
Регистрирай се сега.
