А. Пушкин: "Сърцето живее в бъдещето." Част 1
Пушкин е нашият … какво? А. С. Пушкин е може би най-яркият представител на руските специалисти по звук на уретрата, удивителна каста от хора на бъдещето, изоставени в своето време от искри на страстно и неутолимо желание да се разбере Концепцията.
"Страхотен Пушкин, малко дете!" - тези думи на А. А. Делвиг разкриват същността на удивителната природа на поета, известна още приживе на всеки, който е притежавал руска грамотност. Несмесващото се единство на двата елемента на психичното несъзнавано - уретралния и звуковия вектори - винаги гори на ръба на пропастта. А. С. Пушкин е може би най-яркият представител на руските специалисти по звук на уретрата, невероятна каста от хора на бъдещето, изоставени през 19 век от искри на страстно и неутолимо желание да се разбере Концепцията.
Великият поет и автор на съмнителни рими, пламенният любител на „всички безплатни бърборещи“и треперещият съпруг на мълчалива Мадона, за цял живот заточеник, задушаващ се на късата каишка на имперските им безличия, и празен гуляй, отшелник и страстен дуелист, любимец на музите и глупак на светския джоб.
Пушкин е нашият … какво? Да разбереш отвътре психическото несъзнавано какво се случва в душата на гения, означава да се доближиш до разбирането на неговата работа, живот, съдба. Юри Бурлан на обучението "Психология на системните вектори" кани всички да направят зашеметяващи открития, където, изглежда, всичко отдавна е изложено на рафтовете.
Пушкин е необикновено явление и може би единствената проява на руския дух: това е руският човек в своето развитие, в който той, може би, ще се появи след двеста години.
(Н. В. Гогол)
Вместо да въвежда
Няма нищо от Псков до Михайловски. Иван Пушчин отишъл вечерта при заточения приятел на лицея и сутринта на следващия ден бил почти на целта. Остава да се отбиете от пътя и да се състезавате през гората по планински селски път. Шейната се търкаля, шофьорът лети в снежна преспи. Едва сграбчи юздите. Конете се втурват през снежните преспи. Последното издигане, завой и шейната с трясък, летящ право в двора, се забива в снега. Пушкин вече е на верандата. Въпреки сланата, той е почти гол. Прегръдка. Мразовитото палто на Пущин се топи от топлината на тялото, покрито с една риза. Те дойдоха на себе си. Влязохме в стаята.
Обикновено дървено легло, окъсана картонена маса с буркан с фондан вместо мастилница - всичко това малко прилича на добре познатата картина на Н. Н. Ге "Пушкин в Михайловски". Навсякъде има надраскани чаршафи и нахапани изгорени пера. „От самия лицей писах с джанти, които трудно можеха да се държат в пръстите ми“, спомня си И. Пушчин. Вратата към вътрешните стаи е заключена, къщата не се отоплява, „те пестят на дърва за огрев“. Пушкин беше обрасъл с бакенбарди и приличаше на неговия портрет от Кипренски. Приятелят изглежда на Пущин малко по-сериозен от преди, въпреки че когато седнахме с лули и кафе, предишната жизненост на поета се върна. "Той като дете се радваше на срещата ни … Имаше много шеги, анекдоти и смях от пълнота на сърцето."
Докоснато беше и тайното общество. Пушчин призна, че „е влязъл в тази нова служба на отечеството“. След година той ще отиде в изгнание за двадесет години … Междувременно Пушкин не принуждава приятеля си да говори, въпреки че темата за заговора му е изключително интересна: „Може би си прав, че не ми вярваш."
Общоприето е, че членовете на тайното общество не са имали доверие на Пушкин „заради много от неговата глупост“и може би дори са го пощадили, очаквайки резултата от делото. По-долу определено ще се опитаме да разберем защо не сме имали доверие и дали сме пестили, но засега задръстването от "Клико", донесено от Пушчин, лети в опушения таван. Те се отнасят с искрящата бавачка Арина Родионовна и нейните шивачки помощници, сред които „една фигура рязко се различава от останалите“. Пушкин се усмихва широко на ням въпрос от приятел. Те пият за Лицея, за приятели, за нея!
Пушчин донесе литературна новост на Михайловское - "Горко от остроумие". Пушкин започва да чете ръкописа на глас, изключително доволен. Той е запознат с Грибоедов и е възхитен от многостранните таланти на своя съименник. Изведнъж четенето на комедията спира, вместо ръкописа на масата - „Четя Меная“, а на вратата неканен гост - нисък червеникав монах с нечленоразвиващо се извинение за нахлуването под очевидно фалшив предлог. След като пие чай с ром, духовникът накрая си отива. „На мен ми е поверено наблюдението, но глупости …“- казва Пушкин и продължава прекъснатия монолог на Чацки.
Беше минало полунощ. Време е Пушчин да се върне. „Пиех тъжно, сякаш ми се струваше, че е за последен път.“Пушкин каза още нещо след Пущин, който бягаше от бушуващи сълзи, но не чу. Последният път, когато Иван Пушчин видя приятеля си Александър Пушкин, беше на верандата с риза със свещ в ръка. Дванадесет години по-късно, болезнено умирайки, Пушкин ще го нарече.
ЧАСТ 1. ПУШКИН И ДЕКАБРИСТИТЕ: "ДРУГАЙ, ВЯРВАЙ …"
Фактът, че Пушкин е бил отблизо запознат с много декабристи, е добре известен. Мненията са различни по отношение на неучастието му в конспирацията. Някой вярва, че декабристите не са имали доверие на Пушкин, има мнение, че той е пощаден. При систематичен анализ става съвсем ясно колко далеч е бил А. С. Пушкин от идеите на декабристите.
Пушкин беше жив вулкан, вътрешният живот бликаше от него като огнена колона. (Ф. Н. Глинка)
Сравнявайки психологическите портрети на Пушкин и декабристите от гледна точка на системното мислене, може да се каже с пълна сигурност: Пушкин по принцип не може да бъде вътре в конспирация. "Отворен за съчувствие повече от отвращение", горещ и страстен, издаващ се с плам, Пушкин беше абсолютно неспособен на скрита политическа игра, двигателят на която винаги е кожно желание за по-висок ранг (власт), анално желание да подобри съществуващата система и здрава идея за справедливост, разбирана като подобряване на позицията на революционната класа.
Декабристите се стремяха да ограничат автокрацията по закон (конституция), тяхната здрава идея за някаква абстрактна свобода нямаше нищо общо с уретралните свободи, които определяха манталитета на руския народ и абсолютно съвпаднаха с векторния набор от уретрален звук на Пушкин. Ето защо декабристите претърпяха поражение, „ужасно далеч от хората“, от манталитета си, а не защото кръгът им беше тесен. Действащият в Европа закон, който завладяваше здравите декабристи, се оказа измислица за уретрално-мускулния пейзаж на Русия.
Пушкин не можеше да не симпатизира на гибелта на декабристите. Това са хора от най-близкия му кръг, негови съученици, приятели. Въпреки това на несъзнателно ниво идеите на декабристите са безкрайно далеч от поета. По силата на психиката си с уретрален звук Пушкин безпогрешно чувстваше единственото възможно бъдеще на своята страна и народ, което не беше свързано със създаването на конституционна монархия. Свободолюбивите стихове на Пушкин, попадащи в липсата на колективно несъзнавано, бяха прочетени като пряк апел към бунта. Вътре в уретралната си същност поетът влага напълно различни значения в тези стихове. По-долу ще анализираме това по-подробно, като използваме примера на одата "Свобода".
Пушкин „обичаше чистата свобода, както човек трябва да я обича, но от това не следва, че той е бил готов революционер“, спомня си близък приятел на поета принц. Вяземски. Уретрално-звуковият лигамент на векторите в психиката е единствената комбинация от природни свойства, която дава възможност да се почувства абсолютната идея за бъдещето, без да се смесва класирането на кожата в настоящето или аналното подобрение на вече съществуваща проба от световния ред. Пушкин не само не вярва в никакви реформи на самодържавието, но и не задава такива въпроси. Политическите играчи го почувстваха добре.
А Пушкин не искаше да участва в политически игри. Да обичаш най-красивата жена и да умреш в честен бой беше идеята му за щастие. А. С. Пушкин внесе своето несъзнавано чувство за свобода в стихове, които бяха интерпретирани както от декабристите, така и от техните последователи в значенията, достъпни за тях, тоест като призиви за сваляне на съществуващото правителство или поне за реформиране на остарялата държавна система. Всъщност тези стихове са за нещо съвсем различно - за естествената воля на уретрата и духовната свобода на избор на милост.
Интересно е, че точно когато декабристите далеч от хората подготвяха въстание на Сенатския площад, изгнаният Пушкин в Михайловское завърши трагедията „Борис Годунов“- първото произведение на руската литература, в което манталитетът на Русия е описан със системна точност. Недостигът на звук в колективното несъзнавано започна да се запълва. Година по-късно първото четене на Годунов ще зашемети напълно публиката, пиесата веднага ще бъде забранена.
Говорейки за разликата в житейските сценарии на Пушкин и декабристите, човек не може да не отбележи още един аспект. Героичната кожа и здрав аскетизъм на Съюза на благосъстоянието, който насърчава революционния герой да се откаже от забавлението и земната любов заради абстрактно общо благо, по никакъв начин не пасва на Пушкин. Идеолозите на декабризма смятаха за безполезно да пеят любов, когато „душата копнее за свобода сама“.
Любовна лирика предизвика осъждане на К. Ф. Рилеев:
Любовта никога не идва на ум:
Уви! моето отечество страда, Душа в вълнение на тежки мисли
Сега копнее за свобода сама.
В. Ф. Раевски от крепостта призова Пушкин:
Оставете любов на други певци!
Обича ли се да се пее, където пръска кръв …
Противопоставянето на героя на влюбения и свободата на щастието беше естествено за психичното несъзнавано на кожата-звук декабристите, където забраната е органична, а ниското либидо е почти напълно спряно от звука. Пушкин разбираше свободата по съвсем различен начин, по уретрален път, като воля, която не беше против щастието, но съвпадаше с него. Свободният човек не унижава желанията си, а напротив, силата на неговите векторни желания е най-висока. Волята на уретрата не се вписва в никакви рамки, това е живот над ръба, който отмива всякакви конвенции, ограничения и забрани по пътя си. Свободното общество на бъдещето не е съюз на аскети, а общност от развити хора, които имат дързостта да желаят и да изпълнят истинските си желания. Пушкин безпогрешно усети това на несъзнателно ниво.
Прочетете още:
Част 2. Детство и лицей
Част 3. Петербург: "Неправедната сила навсякъде …"
Част 4. Южна връзка: "Всички хубави жени имат съпрузи тук"
Част 5. Михайловское: "Имаме сиво небе, а луната е като ряпа …"
Част 6. Провидение и поведение: как заекът спаси поета за Русия
Част 7. Между Москва и Санкт Петербург: „Скоро ли ще стана на тридесет?“
Част 8. Натали: „Съдбата ми е решена. Ще се женя.
Част 9. Камер-юнкер: „Няма да бъда роб и скот с небесния цар“
Част 10. Последната година: "Няма щастие на света, но има мир и воля"
Част 11. Дуел: "Но шепотът, смехът на глупаците …"
